Сьогодні споживання речей найчастіше не пов'язане з їх сутністю - воно більше не визначається необхідністю, а відбувається саме заради задоволення споживати.
Ми жадаємо споживати не тільки речі, але й знаки - матеріально виражені заміни предметів і явищ.
Причому знаками хочемо володіти більше, ніж речами, оскільки знак вказує на нашу приналежність до певної соціальної групи. І ми чекаємо від цього збільшення нашого статусу - за це і платимо гроші.
При цьому часто етикетка (а іноді навіть обгортка) стає важливіше та дорожче речі - не просто міцні штани з цупкої бавовняної тканини, а джинси саме з етикеткою.
І нас (в інтересах виробництва і ринку), за допомогою рекламних технологій, змушують та провокують бажати і споживати набагато більше, ніж це передбачено людською природою.
Це стає суспільним явищем, домінуючою та схвалюваною поведінкою.
Людина більше не вільна у своїх бажаннях - вони визначаються не її раціональністю, і навіть не її несвідомим - вони нав'язуються ззовні заради цілей, які не мають нічого спільного з практичною користю споживача.
Нав'язування відбувається через творення міфів. Ось чому міфологізація стає обов'язковою рисою суспільства споживання.
Міф стає домінуючим суспільним явищем, яке охоплює людські помисли та бажання заради самого споживання.
Творення культу споживання призводить до того, що крамниці та бутіки стають місцями поклоніння «Володінню».
Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0
Комментариев нет:
Отправить комментарий