Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интеграция

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

19 июл. 2018 г.

Игорь Эйдман: Сказка о бледной моли и золотой рыбке

Жила-была бледная моль. Имела она паспорт человеческий и звалась по нему «Владимир Путин». Поймала как-то эта моль золотую рыбку. Говорит ей: «Не хочу быть больше бледной молью, а хочу быть офицером разведки и служить непременно за границей». Все исполнила рыбка.

Прошло время, моль подумала, что продешевила. Вызывает в кабинет свой чекистский рыбку: «Не хочу больше быть офицером обычным, а хочу быть главарем мафиози и миллиардером». Через секунду моль уже сидит в высоком кабинете питерской мэрии, а на ее счета текут миллиарды от контрабанды кокаина, ворованной нефти, игрового бизнеса, афер с землей.

Но и этого моли показалось мало. Приказала тогда она рыбке: «Не хочу быть просто крутым мафиози, а хочу быть президентом России». Мгновение и моль уже в Кремле в президентском кресле, а вокруг нее толпа холуев в погонах, которые только ждут команды: что захватить, на кого напасть, кого убить.

Еще сильнее обнаглела моль. Закричала она рыбке, топая ногами: «Хочу быть повелительницей мира и чтобы американский президент был у меня на посылках». Даже сама не верила моль, что это возможно, но, видимо, всемогуща рыбка. В сию же секунду стоит президент Трамп перед молью, заискивающе на нее смотрит, подобострастно поддакивает и в верности клянется.

Решила моль, что не нужна ей больше рыбка: "Всего я сама добилась в жизни, никакого толку от тебя, дармоедка", и бросила ее на сковородку...

Тут упала корона с моли и стала она простым насекомым, живущим в тюремной камере Международного уголовного суда в Гааге.

18 июл. 2018 г.

Владимир Гарматюк: «Форточка в демократию» (Политический анекдот)

Рой мух со всего разгону бьётся головой о стекло, и так и сяк, жужжат, жужжат, летают кругами друг за дружкой, ссорятся - пытаются сквозь стекло вылететь на свободу, но ничего у них не получается.

Всю башку себе расколотили. – Никак не получается.  В угаре битвы со стеклом ничего уже не соображают.

Одна муха, глядя на них говорит: «Что вы бьетесь, подруги, вот же рядом открыта форточка».

Мухи не останавливаясь отвечают: «Не мешай, не мешай, разве не видишь – мы реальными делами занимаемся».

И после очередного сумасшедшего удара - одна за другой, падают на подоконник без сознания кверху лапками. Чуть оклемавшись, продолжают долбиться об стекло.))

На ссылке для народа и политиков - «форточка» в демократию.))
http://viperson.ru/articles/chestnye-poryadochnye-umnye-vseh-stran-ob-edinyaytes

Владимир Гарматюк
            Россия, г. Вологда
            18.07.2018 г.

16 июл. 2018 г.

"Слава Испании! Слава Франко! Франко жив!"





15 июля 2018, близ Мадрида.
"Слава Испании! Слава Франко! Франко жив!"
Протесты против планов левого правительства перезахоронить каудильо и "переиграть" смысл Долины Павших. Как и было сказано: "Когда случайные в общем-то политики посмертно сводят счёты с исторической личностью – такое не понравится многим"
Но надо понимать: Долина Павших - не символ примирения. Это символ белой победы. Только так.

13 июл. 2018 г.

О "позитивной дискриминации"

А вы не задумывались, что просьба не демонстрировать по ТВ красивых женщин, есть самая настоящая дискриминация красивых женщин? Но левлибы вам расскажут, что любая дискриминация это ужасно, но вот именно эта как раз хорошая и правильная. Они даже термин придумали под свои грязные делишки - "позитивная дискриминация".

Вообще в этом что-то есть. Добавляешь слово "позитивный" к любому термину и вроде бы всё совсем хорошо становится.

Придет время и к бодипозитивным любителям позитивной дискриминации придут люди с позитивным погромом, а потом отправят их на позитивный левоповал, где позитивный труд сделает их свободными. Очень даже позитивная перспектива.

8 июл. 2018 г.

Игорь Дмитриев: О моём поколении.

На днях умер мой одноклассник - светлый, позитивный человек, живший с добром в душе, несмотря на мучившую его много лет болезнь спинного мозга, из-за которой он практически не мог выходить из дома и потому общался с нами лишь по скайпу. Впрочем, речь сейчас не именно об этом парне... На кладбище - обычном, в подмосковных Горках - я обратил внимание на могилы тех, кто рядом, потом прошёлся по шеренгам захоронений последних лет и молча ахнул. На большинстве (!) табличек значились 1960-1970-е года рождения. Те, кто не дожил до пенсионного возраста...

На похоронах и поминках нас, одноклассников, было лишь трое - из Москвы, Твери и Ростова-на-Дону. Как писал классик, "иных уж нет, а те - далече". Мой бакинский класс, как и свойственно нашему поколению, жизнь разбросала по странам и городам. Израиль (от севера до юга), Франция, Германия, Нидерланды, Канада, Австралия, Великобритания, США (и оба побережья, и Средний Запад), половина стран СНГ, да и в России - от Калининграда до Хабаровска... Мы с товарищем стали перечислять и поняли, что знаем о нынешней жизни лишь половины однокашников. И из этого, небольшого количества, уже ушла из жизни примерно половина - девять человек! По разным причинам - афганская война, болезни, автокатастрофа и суициды, суициды, суициды. На них приходится большая часть потерь в моём классе 1964 г.р.

В канун этих похорон мы с племянником смотрели в Сети лекцию Дмитрия Быкова о Викторе Пелевине, где как раз рассуждалось о трагедии тех, кто родился в начале и середине 1960-х - то есть о нас. По мнению Пелевина и Быкова, мы - "великое несостоявшееся поколение, воспитанное для большого замаха", но который, увы, получил вместо этого "мир великой пустоты". Те, кто вступил во взрослую жизнь на закате СССР - в том времени, которое Быков называет советским "серебряным веком". Времени, когда маразм и лживость власти стали настолько явными, что вступили в зримое противоречие с декларировавшимися, настоящими, ценностями. Именно тогда, с середины 70-х до конца 80-х, и было создано столько умных, прогрессивных фильмов, написаны лучшие песни "русского рока". Наше поколение, требовавшее перемен, невиданными после в России двухсоттысячными (!) митингами протеста с восторгом ринулось в бурю перестроечной революции ... кончившейся, увы, пшиком.

Мы не знали, как распорядиться свободой, внезапно полученной в 80-х. В то время как мы радостно обсуждали, какими должны быть реформы, чтобы привести к светлому будущему - в это же время другие использовали свободу в личных. прагматичных, целях, спешно делая бабло. В этом объединились под началом обманувшего нас "лидера протеста" Ельцина и беспринципные "комсомольские мальчики" с такими же "партработниками", и криминальные "цеховики", и "крышующие" их ребята из КГБ. В итоге произошло огромное социальное расслоение, и мы остались с грандиозными мечтами, а они - у корыта с едой.

Как точно и горько сформулировал Пелевин, на смену "совкам, имевшим принципы, пришли "пупки" - гораздо более простые существа". Пелевин писал: "Чеховский вишнёвый сад мутировал, но всё-таки выжил за гулаговским забором. Пересаженные в кухонные горшки ветви каждую весну давали по нескольку бледных цветов. А сейчас меняется сам климат. Вишня в России, похоже, больше не будет расти".

О том же и Дмитрий Быков: "Восторжествовала несвобода, потому что свобода - это примета сложной системы, разветвлённой, гибкой, имеющей множество внутренних укрытий и лабиринтов, множество непредсказуемых вариантов развития. На доске стояла сложная комбинация, но её смахнули с доски, и в результате мы оказались в мире, в котором нет больше кислорода, в котором царит постоянный холод"...

На фото - митинг протеста, Москва, Манежная пл., 1990 г.

7 июл. 2018 г.

Алина Витухновская: Дети Мундиаля

Приблизительно через девять месяцев после окончания ЧМ 2018 в России на свет появятся тысячи новых жизней. Несчастных пленников худшей версии бытия, окраины мира - Российской Федерации. Их родители, как и все ликующие в эти дни, совершили непростительную ошибку — они забыли о том, что в стране стремительно заканчиваются ресурсы. Денег не будет не только на счастливое детство, но и на приличную старость, а позорный отечественный термин "дожитие" следует заменить на экзистенциально-угрожающее "исчезновение".

Аналогии с брежневской Олимпиадой и её детьми вполне уместны — в стране та же затхлая советчина, застой, репрессии, завуалированные всеобщим "ликованием" и ровно то же непристойное лицемерие. А фоном — война. Тогда — в Афгане, сейчас — в Сирии и в Украине. Однако, советская система содержала запрограммированный крах в себе самой. Что было понятно уже и проницательным диссидентам, и обычным гражданам. Путинская же система угрожает распространиться на неопределённый срок, чему залогом является и молчание масс, и финансово-карнавальные бонусы крысоподобной своры чиновников, и фальшивое подобострастие деятелей культуры.

Вы даёте себе слишком много поблажек. Вам кажется, что надо жить здесь и сейчас, радоваться здесь и сейчас, что этот праздник — ваш. Но праздник не ваш. Как не вашим был и захваченный Крым. Как не вашими являются ископаемые недр и иные блага "этой страны". Вашей является только война, на который вы — лишь расходный материал. А то, что сейчас вас поместили на галёрку прохудившегося постсоветского цирка и дали возможность шататься пьяными толпами по улицам и площадям пыльных летних городов, наконец-то не боясь полиции (ибо сие есть попущение великое), является прелюдией к последней стадии вашего истребления.

6 июл. 2018 г.

Говерла


(с) Фото Павла Коробчука

укр. Говерла
Абсолютная высота 2061 м
Расположение
48°09′38″ с. ш. 24°30′12″ в. д.
Хребет или массив - Черногора

Гове́рла (укр. Гове́рла, с рум. Hovârla — «труднопроходимое возвышение», ист. венг. Hóvár) — самая высокая гора и наивысшая точка на территории Украины. Говерла расположена на границе Закарпатской и Ивано-Франковской областей, около 17 км от границы с Румынией.

У подножия находится один из истоков реки Прут. Из крупных населённых пунктов поблизости находятся Рахов, Ясиня и Ворохта.


В географических атласах издательств Blackie & Sons (1882 г.) и Rand McNally (1906 г.) Говерла обозначена M. Rusky или Rusky Mt., что может быть переведено, как "Гора Русская". 


Янина Пинчук: Лишь бы не по-русски... Лишь бы не!

Есть у меня Игра. Я играю в неё, начиная курса этак со второго – когда шок от англоязычной муштры прошёл, а вместо него явственно проступило наслаждение. Мне нравится за границей разыгрывать из себя нерусскую – вернее, не постсоветскую. Мой образ – это человек из непонятно какой страны, но страны цивилизованной, дитя глобализации, гражданин мира, просто по-европейски одетая девушка, говорящая на универсальном английском. 

Конечно, местный язык – это уже следующий, продвинутый уровень, и он мне не всегда даётся (например, с балтийскими языками у меня отвратительно), если я не фанатею, как в случае со Швецией. Но – лишь бы не по-русски... Лишь бы не! Помню непонимание М., когда я до ужаса стеснялась говорить по-русски в Праге, хотя знала, что меня с довольно большой вероятностью поймут, хоть кто-то. Но я вспоминала про весну 1968-го, и меня начинало трясти. И я тогда очень обижалась на М. за то, что она высмеивала моё избегание русского.
В Прибалтике мне тоже почему-то неловко говорить по-русски. Нет, лучше сделать вид, что я откуда угодно, только не... Бррр. 

А говорить по-английски - это такой каааайф... Это обряд. Я сбрасываю с себя несвободу, изоляцию, местечковость, бедность, комплексы, произвол, тупость, колхозность, насилие, агрогородки, ЖКХ-арт и крашеные камни, засранные подъезды, разорённые кладбища, забытые имена, уничтоженные ценности, нищенские зарплаты, сырьевое рабство, собственную бесперспективность и неустроенность, да вообще всё это дерьмо...

Когда я играю в свою Игру, я словно ввожу себе анестетик, и мне становится легко и классно. 

Правда, я понимаю, что это временный эффект, на самом деле, надо продолжать жить со всем этим, бороться и хоть скромными усилиями, но пытаться менять, да, начиная с себя, и так далее, и тому подобное, это отдельная тема для разговора.

А я просто рассказала, почему я в ближнем зарубежье гоняю по брусчатке в кедах и джинсах и разговариваю на английском. 

5 июл. 2018 г.

Елена Семенова: Что значит быть с народом?

Белое Движение нередко упрекают в некоей оторванности от народа. Упрекают в оном и современных его последователей. Нельзя сказать, что упрёк этот вовсе не имеет под собой оснований, однако обычно он носит весьма поверхностный характер. Попробуем разобрать проблему, рассмотрев различные её аспекты.

«Оторванным» от народа историческое Белое Движение не могло быть хотя бы потому, что включало в себя решительно все слои населения России, в т.ч. рабочих и крестьян.

Другое дело, что в годину, когда масса нашего народа оказалась охвачена смутой, когда немалая часть русских людей, совлекая с себя образ Божий, примкнула к большевикам, а ещё большая норовила «схорониться», «пересидеть» лихое время, а нередко и поживиться на нём, Белые провозглашали вечные идеалы – Веры и Верности, Любви к Отечеству, Чести.

Нам скажут, что не все Белые следовали им… Да, увы, не все умели беречь в чистоте Белое Знамя, и это было одной из причин поражения. Однако, как ни парадоксально, не в отступничестве ли от идеалов преодолевался «отрыв» от народа? Равенство в бесчестии, в разнуздании низменных инстинктов достигается несравненно проще, нежели в Чести и Верности…

...Понятие «народ», трактовка оного ещё и в известной степени ситуативно. Нередко вспоминают бессмертные слова А.А. Ахматовой: «Я была тогда с моим народом…» Что значит быть со своим народом?

Возьмём простой пример. Война. Враг пришёл на мою землю и стал убивать моих людей. В этом случае я не вторгаюсь в высокие материи и трактовки. Ибо убивают моих людей, из которых слагается мой народ. А если убивают моих людей, значит, убивают и меня. Потому что невозможно русскому мыслить себя в отрыве от своих единокровных в бедственную годину. И раз так, раз убивают и меня, то я поднимаюсь на защиту – с оружием ли в руках, в госпиталях ли, или же пером – это уж кому как приведётся. Это и значит «быть со своим народом». Делить его тяготы и скорби, принимать их в себя, жить ими.

Ещё один пример. Мой народ подвергают геноциду. Путём ли прямых репрессий или же более тонко – «шоковыми терапиями» - не суть важно. Моих людей бросают на произвол судьбы, предают, оставляют на расправу. Это значит, что отрекаются и предают на расправу меня, подвергают геноциду меня. И никогда я не позволю себе оправдать геноцид словом «зато» («индустриализацию провели… войну выиграли…»). И никогда не оправдаю я предательства высокоподлым словом «геополитика». Есть мой народ, хорош он или плох, значения не имеет. Это мой народ. А есть его предатели и палачи. И я всегда буду с моим народом – преданным и умученным, а не с теми, кто предавал и мучил, и не с теми, кто предательство и мучительство оправдывает, предавая тем самым народ и принимая сторону предателей и мучителей. И это тоже значит «быть со своим народом».

«…там где мой народ к несчастью был», - так заканчивается цитата Ахматовой. Анна Андреевна была со своим народом в очередях у «Крестов». Ольга Берггольц была со своим народом в блокадном Ленинграде. Голос Берггольц был голосом всего Ленинграда… А устами Ахматовой кричал, как писала она сама, стомиллионный народ. Это и значит «быть с народом». Не отрекаясь в самые страшные часы от него, все круги ада деля с ним.
Круги ада, но не падение, не отступничество, не растление. 

6 июн. 2018 г.

Це наша Батьківщина!


"... Наша Батьківщина - це наші села, наші вівтарі, наші могили, все те, що наші батьки любили до нас. Наша Батьківщина - це наша Віра, наша земля, наш Король.

А що для них означає Батьківщина? У них вона в голові; у нас вона під ногами. Цей світ, який вони вважають новим і хочуть заснувати його у відсутності Бога, насправді старий як диявол.

Нам кажуть, що ми поплічники старих забобонів; над нами сміються! Але назовні навпроти демонів, які відроджуються століття від століття, встала молодь Господа! Молодь вірності! І ця молодь хоче зберегти для себе і для своїх синів людську віру і внутрішню свободу ..."

(Анрі де Ларошжаклен, 20-річний командувач армії правих повстанців під час війни в Вандеї)

30 мая 2018 г.

Олексій Заводюк: Путин уже проиграл

Он проиграл в тот день, когда подписал Минск-2 (так многими ненавидимый)

С тех пор давление на Путина только усиливается, а хороших вариантов для него остается все меньше. А победных вариантов я для него вообще не вижу. Минск-2 стал началом медленного умирания путинского режима.

День, когда крысы побегут с корабля, становится все ближе.

Не знаю понимает ли он, что проиграл, но, думаю, чувствует это. Оттого и бесится. И мстит. И будет мстить дальше и еще безумнее. Террор - это оружие слабаков.

Абсолютно бессмысленные убийства и теракты: Шеремет, Скрипали, Дарья Каземирова, а вчера Бабченко. Может быть убьет еще и Абрамовича. Не за израильское гражданство конечно, а из злобы и зависти. Потому что Абрамович умный и умеет жить красиво, а Путин - ущербный идиот, который даже с абсолютной властью и огромными деньгами, жить по-человечески так и не научился.

Это агония. Агония путинского режима, Путина лично и всей его безликой своры, которой нет места в новом мире.

Это агония и российского общества тоже, которое так яростно поддерживает «нацлидера» и так радуется, когда унижают и убивают тех, кто позволил себе свободу. Рабы ненавидят свободных людей. Их совковый мирок медленно, но верно рассыпается прямо на наших глазах.

И да, наш коррумпированный мутант тоже агонизирует. Ему осталось немногим больше, чем Путину, а может даже меньше.

Подыхает мерзкая сталинская империя. Агонизируют ее гниющие ошметки: Россия, Донбасс, Крым и «пятая колонна» в Украине. И скоро будет рассвет и новая эпоха.

И очень жаль, что в этой новой эпохе с нами не будет многих светлых людей.

RIP всем, кто погиб в войне с российским Мордором!

23 мая 2018 г.

23 травня - День Героїв


День Героїв відзначають понад сімдесят років. У суворі роки німецької окупації, у час проти більшовицької збройної боротьби, українці на чолі з ОУН вшановували пам’ять Героїв.

У 1941 році Другий Великий Збір Організації Українських Націоналістів постановив відзначити 23 травня як День Героїв.

 Воно було покликане відродити в українців героїчний дух минулих поколінь, які дали нашій історії яскраві приклади героїзму лицарів Київської Русі, козаків Гетьманської Доби, січових стрільців та вояків Армії УНР, УПА та діячів ОУН.

21 мая 2018 г.

Юрий Каграманов: Есть у революции начало. О событиях в США

Есть у революции начало. И есть оно у контрреволюции. Что именно происходит сейчас в Соединенных Штатах, революция или контрреволюция, — ответ на этот вопрос зависит от того, какой взят угол зрения. Сами американцы считают, что у них началась гражданская война, вторая после той, что разразилась в XIX веке. Пока она обошлась относительно небольшим количеством трупов (на момент, когда пишутся эти строки), но накал взаимного зложелательства таков, что, по мнению некоторых наблюдателей, их будет много больше. По самым мрачным оценкам — миллионы, совсем как когда-то в России1. Трезвое ли это допущение или навеяно оно некими парами, подобными тем, что вдохновляли дельфийскую пифию, не рискую судить. Но что Америка переживает драматический поворот на своем историческом пути, это сомнению не подлежит.

Запалом разгорающегося пожара послужило избрание президентом Дональда Трампа. Страна резко разделилась на два лагеря — левых, которые против Трампа, и правых, которые за. Разделили их не только и даже не столько политико-экономические вопросы, сколько вопросы религии и культуры. Но, как писал Ф. А. Степун, «с момента, в котором борьба из-за формы культуры накаляется до того, что раскалывается надвое единство национального сознания — революция уже налицо, иногда задолго до баррикад и казней»2.

Первые возгорания относятся к 1967 — 1968 годам; это время культур-марксистского (или нео-марксистского, что то же самое) бунта, прокатившегося по университетам. По видимости бунт был погашен, но идеи культур-марксизма продолжали действовать тихой сапой, методически подрывая религиозные и культурные основания, на которых зиждилась американская нация. Полвека непрерывных усилий в этом направлении подвели нацию, как считают правые (а это не только консерваторы разного толка, но и традиционные либералы), к красной черте, за которой «Америка останется Америкой только по имени» (публицист Эрик Метаксас).

В избрании Трампа правые увидели последний шанс остановить наступление левых и обратить их вспять.

17 мая 2018 г.

Евгений Ихлов: На путях "пантюркизма" и по ассоциации

Я утверждаю, что концепция "пантюкского мира" (ПТ) должна теперь рассматриваться не только как стремление Анкары создать сферу влияния в тюркоязычных странах (и с этой целью поддержать Азербайджан в его конфликте с Арменией) или взять под опеку тюркоязычных жителей в арабских странах (например, туркоманов Сирии и Ирака).

Разумеется, вот уже почти 44 года, после турецкой интервенции в Кипр в июле 1974 (после попытки переворота офицеров-панэллинистов и с совершенно "крымским обоснованием"), появилось движение "нео-османизм" (возвращение в бывшую империю, аналог путинской "евроазиатской интеграции").

Однако это термин за пределами Турции не прижился, и хотя и стал доктриной Эрдогана и его партии, турецкая великодержавность всё равно по инерции именуется пантюркизмом. Как сталинизм именовали - большевизмом.  Поэтому я не буду ломать стереотипы.

Александр Голиков (Alexander Golikov) любезно сообщил, что пан-тюркизм - это изначально доктрина единства тюрских народов, возникшую с сильнейшим влиянием модернистов-джадидов*, а и нео-османизм сегодня - это внешнеполитическое измерение "султанизма Эрдогана", проекта, скорее антимодернистского.

Теперь ПТ/НО - это копирование советской ближневосточной политики 60-80-х годов с точки зрения предельно радикальной на словах поддержки арабов** и критики Израиля и США, а также быстрое создание Pax Turcia - "Турецкого мира" - не только оккупация части Сирии, но и очень удачное перетягивание на свою сторону сирийской воюющей оппозиции, до этого пользовавшейся поддержкой аравийских монархов. Более того, части сирийской оппозиции в качестве уже турецких прокси были использованы для ударов по курдам.

Такое вот возвращение Блистательной Порты в Сирию - реванш за события вековой давности, когда арабские повстанцы (о, великолепный "аватар" Лоуренс Аравийский***) помогали англичанам (целью которых были нефтяные поля Мосула) вышибать турецкие части из Аравии.  Вот, дескать, граждане арабы, попробывали вы без нас, великих османов, управиться, самостоятельности возжаждали - и теперь поняли тщету своих намерений...

Что же касается нашего возлюбленного отечества, то оно довольно бездарно копирует гитлеровскую политику "собирания земель" и поддержкой праворадикальной политической активности в западных демократиях. Только одно обстоятельство изменилось - в 30-е годы Сталина боялись куда больше Гитлера и потакали ему как единственной эффективной защите от большевизма. Теперь же "большевизма" нет, а все попытки Москвы призвать к "совместной борьбе с международным терроризмом" наталкиваются на резонный довод: да вы же сами этот самый, в какой-то степени...

_______

* Джадидизм  - доктрина волжско-уральских ханафитов 120-летней давности: ближайший аналог - еврейская Гаскала лет за 100-120 лет до этого (сравнить с русскими западниками прямо не могу, потому что джадидизм не рассматривал Умму как честь европейской цивилизации).

** А ведь сравнительно недавно Эрдоган был ближайшим региональным союзником Израиля, закупал оружие и планировал участие в газовой добыче на очень перспективных израильских месторождениях в Средиземном море. Но соблазн стать покровителем суннитов и "получить ключ" в главной невралгии современного мира - палестинском кризисе - возобладал.

*** А вы думаете откуда взят образ западного человека, объединяющего и поднимающего туземные племена на освободительную борьбу?

16 мая 2018 г.

Алина Витухновская: Зомби советского апокалипсиса

Биография в моей системе ценностей, безусловно, выше жизни - если не в её (жизни) физическом, то в частном, прикладном применении точно. Конечно, всякий Персонаж в первую очередь строит себе биографию.

Советский человек - небиографичен, антибиографичен. Человек не чёткой, часто вынужденной судьбы, обрушенной линии жизни, если угодно. Некто, всегда под гнетом обстоятельств. У советских вместо биографии - были сделанные "судьбы", сделанные или написанные, судьбинушки.

Сложно и аморально обвинять тех, кому в спину целились красные комиссары, кому угрожала кровавая расправа. Но. Сейчас мы имеем возможность наблюдать удивительный исторический феномен - не только возрождение самого советского типажа вне исторического контекста (безусловно - старые мосфильмовские декорации, которыми завалили пространство - это не контекст!), но и добровольные отказы от биографии, самоискореживание этих биографий, тотальное падение - особенно заметно это в среде общественно-литературных деятелей.

Имея определенную, годами, десятилетиями создаваемую репутацию, люди враз рушат её, идя на поводу у патриотического мейнстрима - озвучивая такие антицивлизационные, дикие, колониально-автохтонные тренды как - Крым, антилиберализм, антиамериканизм и пр., и пр.

9 мая 2018 г.

Андрей Курков: Спасибо, не надо!

Если б украинцы были больными на голову, то они бы ходили маршами с портретами родственников, умерших от голодоморов, депортированных, расстрелянных на Соловках и в других "укромных" уголках покойной империи.

Но, слава Богу, они смотрят в будущее, а не в прошлое.

И сейчас они защищают свое будущее от живых покойников, которым становится все более одиноко в своей братской могиле. А покойники все кричат: "Братья! Братья! Давайте к нам, в нашей братской могиле всем места хватит!"

Спасибо, не надо!

6 мая 2018 г.

Владимир Емельянов: О Марксе и его неправде

... Маркса я с детства читал очень много. Нелепая история: около вокзала на деревенской станции был книжный магазин. Там, кроме Маркса, Ленина, Брежнева и почему-то Тукая, не было вообще ничего. Мне купили на пробу тоненькую брошюрку Маркса. Потом еще одну. И еще. Потом я попросил толстенную биографию Маркса в политиздатовской суперобложке. Было мне 9-10 лет. Параллельно я еще читал книгу о Демокрите из серии "Мыслители прошлого". Потом я много конспектировал Маркса в университете, сдавая его на всех курсах, кроме пятого, так как научный коммунизм перестали преподавать сразу после падения ГКЧП.

Уже в детские годы мне на физиологическом уровне стало противно от нескольких постоянно проводимых в сочинениях Маркса идей.

Первая и главная из них та, что история творится исключительно через вражду между людьми, которые делятся на разные классы. А как же сотрудничество? Как же дружба? Ложь этого положения я чувствовал интуитивно уже в детстве.

А когда стал заниматься историей древнего Востока, то окончательно убедился в том, что Маркс врет. Никаких политических выступлений и революций там не было. Мятежное возмущение голодной толпы это совсем не революция и не сознательное выступление против власти. Есть еще и такая причина мятежа, как подстрекательство к мятежу на пустом месте. Саргон прятался от мятежников во рву вовсе не оттого, что они хотели установить в Аккаде более прогрессивный общественный строй, а только из-за амбиций предводителя мятежников, желавшего сесть на место Саргона.

Вторая идея Маркса - не надо никаких богов, будем верить в чистую материю. А из веры в материю следует вера в людей, которые работают с материей, то есть, предпочтение людей грубого физического труда интеллектуалам. В любом высокоразвитом обществе, начиная с шумерского, точно знали, что грамотный и образованный человек гораздо лучше годится для государственной службы, чем неграмотный и не прошедший школьного курса. Точно так же в любом таком обществе знают, что образованный получает больше и делается богатым. Маркс, наверно, первый человек в истории мысли, который решил перевернуть эту социальную пирамиду. Где в почете голая Материя без Творца - там у власти невежественный бедняк. По Марксу, человеку не нужно напрягать ум, не нужно овладевать знаниями, чтобы достигнуть успеха. Достаточно просто быть пролетарием и бунтовать против эксплуататоров, а потом и грабить своих хозяев. Маркс открытым текстом призывает к воровству: "Централизация средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют" (Т. 23, 772-773). Так и хочется сказать: "Ах ты, котик! Ты, конечно, не присутствовал при экспроприации дома и имущества у моего прадеда. Ты не видел, как бедняки-комбедовцы кидали в огонь мою прабабушку. Но ты же был ЗА это! Ты ЭТО разрешил!"

И, конечно, запределен, фантастичен сам уровень аморализма Маркса-мыслителя. Отменяя Бога, он отменяет само творческое начало, сам приоритет сознания и мышления в жизни человеческого общества. Любой, кто трудится, знает, что без предварительного плана, без модели изделия в голове, без тщательного продумывания деталей вещь просто не состоится, а совершенная вещь тем паче. Стало быть, социальное бытие, определяющее сознание, само зависит от сознания составляющих его людей. Отменяя Бога, приоритет сознания, Маркс отменяет и любовь к ближнему, потому что какая же любовь, когда насилие - повивальная бабка истории. Маркс абсолютизирует сам принцип насилия, в его трудах оно уже Насилие с большой буквы. Он хочет освободить людей от того, что кажется ему химерами сознания, и чувствует себя на этом пути настоящим Прометеем. Но вспомним, что был еще один освободитель - Ницше, который прямо говорил: "Угрызение совести — такая же глупость, как попытка собаки разгрызть камень". Видимо, в этом он шел по стопам Маркса.

Ну и, конечно, мысль о коммунизме как будущем человечества основана, с одной стороны, на вере в возможность перенести золотой век из начала истории в ее конец, а с другой - на уповании в сознательность человека. Этология убедительно доказала, что всеобщее равенство невозможно, а психоанализ развенчал веру в сознание.

Однако не получится сказать, что Маркс это такое ужасное отродье.

Напротив, это грандиозный синтез всего, накопившегося в развитии европейской мысли за множество веков. Это ее необходимое следствие. Гегель своей диалектикой, Фейербах своим атеизмом, Фурье и Оуэн своим утопизмом, Смит и Рикардо своей политэкономией. Байрон и Шелли своими стихами о красоте Люцифера и подвиге Прометея подготовили Маркса основательно. Дарвин и Морган тоже не отстали. Поэтому, не любя Маркса, мы не любим соединившиеся в его учении недостатки и оборотные стороны каждого из этих направлений. 

Маркс стал красной чертой европеизма, за которой обнаружился тупик всей развитой цивилизации. Отталкиваясь от Маркса, люди в Европе начали строить более человечное и толерантное общество.

Напротив, в России Маркс был принят со всеми своими магистральными отвратительными идеями, вожди марксизма сделали ставку на примитивизм человека и на его ненависть к умным и богатым.

Виноват ли в этом Маркс? Конечно. Потому что он своими идеями раздувал тот мировой пожар, который спалил Россию дотла, отодвинул от прогрессивного развития пошедшие за Россией страны и вернул в историю религиозный фанатизм как неотрадиционалистский ответ на безумие воинствующего атеизма.

4 мая 2018 г.

Сергей Путилов: Опьяненный свободой

В Санкт-Петербурге в честь писателя Сергея Довлатова назвали сквер
Писать о Довлатове   - трудно. На трезвую голову едва ли возможно. Именно по этой причине, наиболее благодарными посетителями    сквера, названного в честь хулиганистого   певца алкоголизма и свободы, скорее всего будут местные выпивохи. Читая казенный отчет об открытии места отдыха, будто бы проваливаешься в реальность эпохи "развитого социализма": «С учетом решения Санкт-Петербургской межведомственной комиссии по наименованиям правительство Санкт-Петербурга постановляет присвоить безымянным объектам зеленых насаждений следующие наименования — сквер Сергея Довлатова на Загородном проспекте между домом номер 15 и 17», — говорится в сообщении.
Одно из направлений суфизма практикует безоглядное пьянство. Как считается, в такие моменты на человека снисходит просветление. К подобным вневременным дервишам, можно отнести и Довлатова. Люди этой породы всегда были ближе к Богу, чем к власть придержащим. Довлатов бичует равно как маразм господствующей идеологии, так и фарисейские морально-нравственные нормы. Выходит за грань. Кому-то его творчество может показаться пошлым. Но по силе воздействия выстраданные непростой жизнью в советских коммуналках фразы Довлатова можно сравнить с изречениями Христа. Если Иисус предлагает разгневанной толпе, собиравшейся закидать камнями женщину, уличенную в прелюбодеянии обратить внимание на собственные грехи, то Довлатов идет той же стезей. Возможно это как раз тот случай, о котором Христос пророчествовал: "Пошлю вам духа Утешителя".
-Что может быть важнее справедливости?
-Важнее справедливости? Хотя бы — милость к падшим.
Довлатов чужд всякой идеологии, как чешуе сковывающей человеческую душу. Немало едких слов адресовано им советским порядкам.

Бразильського бойовика Лусваргі схопили і ведуть до СБУ





Побратими з Національного Корпусу щойно впіймали відомого бразильського найманця, який воював на боці ДНР. Прямо у Києві та не будь-де, а саме в "українській" церкві московського патріархату.

Річний бюджет МВС складає 65,9 млрд грн, СБУ – 8,15 млрд грн. Натомість, «бразильського камрада ДНР» ловимо чомусь ми.

Все ж таки добровольча історія ефективніша за державну бюрократію. Тим більше, зайняту дерибаном.

2 мая 2018 г.

Одеса. 2 травня 2014. Явлення арійського Бога Помсти!


 Вогонь - одна із найбільш арійських стихій, один із найдревніших тотемів нордичної Пра-України, обов"язковий супутник розправ над усіма друзями диявола - від середньовіччя до другої світової  війни і тому його з"ява в якості "Бога Помсти" у південній столиці Вітчизни була очікуваною та потрібною. Саме після одеської вогненої гекатомби стало зрозумілим, те, що після "російської весни" почнеться "Українське літо"...

1 мая 2018 г.

Кирилл Серебренитский: Необходима тотальная юстициальная революция!

Необходимо  решить основное противоречие капитализма – это паралич юстиции, точнее – господство архаичного римского права, да ещё в гуманистических модификациях. 

Современное законодательство совершенно не способно обеспечить безопасность законопослушного гражданина и его собственности, и притом связывает ему руки, когда он пробует защищаться сам.

Для утверждения государства как корпорации собственников (а это и есть капитализм) необходима тотальная юстициальная революция.

Упразднение античной дихотомии «вина – наказание» и абсолютизация доминанты «индивидуальная безопасность в параметрах закона». Не исследование рыхлого, невнятного, часто даже абсурдного, на грани оккультизма, феномена «вины», а механическое устранение любых угроз для честного налогоплательщика. И, разумеется, самое широкое применение смертной казни, но не как «наказания», а как средства обеспечения безопасности.

30 апр. 2018 г.

Едуард Юрченко: 100-річчя Української Держави

Сьогодні великий день в національній історії - 100 років тому Україна отримала свою власну державність. ....не республіканську карикатуру ...а істинну національну традиційну державність...

Павло Скоропадський був помазаний на гетьманування керівництвом православної ієрархії, тобто після завоювання влади "за правом шаблі ". Він отримав повноцінну сакральну легітимність. Важливо, що титулатуру "Його Світлість", яка відповідає рівню суверенного князя, за ним визнавали всі монарші дома, з якими були встановлені дипломатичні стосунки.

Тоді ми мали шанс.... І хоча його було загублено, але прецендент існування сучасної Української держави, заснованої на традиційних засадах є. І він є підтвердженням реальності перемоги традиціоналістичних сил вже в найближчій історичній перспективі...



29 апр. 2018 г.

Никита Требейко: Меса-атаман

Генерал Луис Гарсиа Меса, 57-й президент Боливии, скончался сегодня в Ла-Пасе. Главой государства он был всего год с небольшим. Зато в тюрьме провёл четверть своей жизни. Типичный ультраправый каудильо, но отнюдь не типичный генерал-диктатор. Скорее – «батька-атаман по-латински». Немногие президенты создают систему, которая называется их именем. Он – сумел. Гарсиамесизм – не только боливийский, но и мировой феномен.

Он умер 88-летним. В военном госпитале, куда был переведён на лечение из довольно комфортной камеры. Причиной смерти стала острая респираторная недостаточность. Франк Кампера, адвокат Гарсиа Месы, отмечал, что последние дни он общался в ироничном тоне. Перед концом Гарсиа Меса написал два письма – одно семье, другое стране. Первое вряд ли получит огласку. А второе, если кратко, сводится к простому тезису: так было надо.

Луис Гарсиа Меса Техада родился в боливийской столице 8 августа 1929 года. Семья принадлежала к среднему классу и по местным меркам считалась зажиточной. Мог делать карьеру в бизнесе или чиновничестве. Однако предпочёл армию. В 18 лет Луис Гарсиа Меса поступил в Военный колледж имени Гуальберто Вильяроэлля. Окончил в звании лейтенанта кавалерии (военная специальность, полученная в давние времена, очень подходила ему даже символически).

Карьера Гарсиа Месы развивалась неуклонно, но не отличалась стремительностью. Он последовательно проходил ступени званий и должностей. Служил в кавалерийских, затем в пехотных частях. Преподавал в том же колледже, в сержантском училище, в военной школе особого назначения. Одно время возглавлял колледж. С 1977 года командовал дивизией в генеральском звании. В ноябре 1979-го был назначен главнокомандующим вооружёнными силами Боливии.

Боливийская армия (в отличие, например, от чилийской) никогда не отличалась аполитичностью. Она дала стране немало ярких политиков. По всему спектру, справа налево. Луис Марсиа был ультраправым революционным националистом. В его взглядах парадоксально соединялись принципы анархизма и фашизма. Внизу – популистская вольница братвы. Вверху – жёсткая диктатура силовиков. «И всё в одном флаконе». На основе национализма и антикоммунизма. Модель очень непростая. Но именно её Гарсиа Меса считал оптимальной для Боливии. Где порядок создаётся только хаосом.

21 апр. 2018 г.

Виктор Григорьев: Топор на страже республики

Холодная война осталась в XX веке. Ушла, говорят, великая эпоха. Уходят и её люди. Как же их сейчас не хватает… Но некоторые и поныне живее всех живых. Один из таких титанов празднует сегодня в Индонезии своё 77-летие. На родине он известен как Бурхан Топор.

С верой навсегда

Вообще-то он Бурхан Зайнуддин Русджиман. Но запоминать все три слова не обязательно; обычно сокращают – Бурхануддин ЗР. Деревня, в которой он появился на свет, теперь стала частью города Суракарта в Центральной Яве. Подобно большинству индонезийцев, Бурхан родился в мусульманской семье. Как подрос, свалил из села в город Джокьякарта. Учиться на юрфаке Университета Гаджа Мада.

Индонезийское студенчество по уровню политической сознательности не уступает европейскому. Где-то даже превосходит. Традиция вузов Индонезии в том, чтобы не только грызть гранит науки, но и служить родине на общественном поприще.

Таков был и Бурхануддин. Смолоду он проникся служением стране, народу и вере. Патриот горячий, мусульманин правоверный. К тому же в 21 год он услышал о фетве улемов: коммунизм – вне закона, ибо коммунист – враг священной религии. Запомнил и проникся навсегда.

Тогда, в 1962-м, Индонезией ещё правил президент Сукарно, большой друг Хрущёва и Мао. Поначалу он нравился всем. Но к моменту поступления Бурхануддина в университет лидера нации накренило в сторону коммунизма. Не так, чтоб по полной, но всё равно чересчур. Марксистские парткомы стали людей доставать. А люди – сопротивляться.

Одним из бастионов антикоммунистической борьбы стала Ассоциация мусульманских студентов (HMI). В своё время она внесла вклад в изгнание нидерландских колонизаторов. Теперь появлялась новая опасность. Впрочем, не такая уж новая. Создана HMI в 1947 году, а уже в 1948-м активисты Ассоциации во главе с вице-председателем Ахмадом Тиртосудиро давили коммунистический путч в восточнояванском городе Мадиун. Их стараниями на том свете оказались более восьми тысяч сталинистов, включая лидера компартии Мановара Муссо. Индонезийский архипелаг не дали сделать ГУЛАГом.

12 апр. 2018 г.

Михаил Дорфман: Очередное обострение толерастии

Политика идентичности представляет членов своей группы как абсолютных жертв общества и требует для них льгот и благ. Политика идентичности старается заткнуть любую критику. Как можно критиковать борющуюся за свою жизнь жертву? Жертва неизменно права, и чего бы ни вытворила – все оправданно. В худших своих проявлениях политика идентичности и вовсе приобретает черты культа.

В ноябре прошлого года я попал в самую гущу бурных студенческих протестов в нескольких наиболее престижных американских университетах Восточного побережья. Протесты начались из-за того, что кто-то не запретил карнавальные костюмы, могущие оскорбить чувства представителей различных меньшинств, и быстро переросли в мощную, хотя порой гротескную демонстрацию расово-гендерной политики идентичности. Студенты устраивали «сидение плача» и требовали удалить всех белых, якобы действовавших на них угнетающе. Например, требовали снять в Гарварде портреты и убрать статуи одного из основателей колледжа, президента Вудро Вильсона и других «расистов». Повсеместно требовали разбавить слишком «белый» преподавательский состав, ввести обязательные курсы «культурно-расовой толерантности» для всех белых, убрать из списка трудов университета «мертвых белых мужчин» и заменить их трудами авторов – чернокожих, женщин, геев. Требовали превратить университеты в «комфортные зоны» для миноритарных групп – цветных, феминисток, ЛГБТ, иммигрантов.

Мне в Йельском университете кричали, чтобы я, «белый старый самец-гетеросексуал», убирался вон и вообще, у меня нет права голоса. Когда я им сказал, что тоже иммигрант из Израиля, то услышал в ответ: «Скольких палестинцев ты убил?» и неприкрытые антисемитские заявления в мой адрес. Похожую реакцию я наблюдал при попытках поговорить с демонстрантами в Колумбийском университете и Университете Нью-Йорка.

11 апр. 2018 г.

CODECO Оперативное командование защиты западной цивилизации

CODECO — Оперативное командование защиты западной цивилизации — португальская ультраправая антикоммунистическая организация. Совершила около сотни взрывов и вооружённых нападений. Идеология CODECO основывалась на крайнем антикоммунизме и антимарксизме, лузитанской националистической традиции, радикальном интегрализме. Традиционалистское понимание западной цивилизации, с выраженными элементами средневековой романтики, совпадало с позициями Aginter Press.

7 ноября 1975 Панашкейра Гагу и Рибейру да Силва устроили взрыв возле штаб-квартиры СП, где проходили дебаты Мариу Соареша с Алвару Куньялом. Много лет спустя Рибейру да Силва пояснил, что не понимал тонкой политической игры Соареша и не видел серьёзных различий между социалистами и коммунистами.

26 июня 1976 был совершён взрыв у лиссабонского офиса Общества португальско-советской дружбы. Ранее, 21 сентября 1975, взорван автомобиль художника труппы московского цирка, находившейся на гастролях в Лейрии.

О человеческих жертвах в результате терактов CODECO источники не сообщают. Однако эти акции наносили заметный материальный и политико-символический ущерб.

Эмблемой CODECO являлся крест-потент.

8 апр. 2018 г.

Христос Воскрес! Воістину Воскрес!


Христос Воскрес! Воістину Воскрес!
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Christus Resurrexit! Vere Resurrexit!
Christ is risen! He is risen indeed!
Christus ist auferstanden! Er ist wahrhaftig auferstanden!
Krisztus feltámadt! Valóban feltámadt!
Christ est ressuscité! Vraiment, Il est ressuscité!+
Cristo è risorto! È veramente risorto!
Christus is verrezen! Hij is waarlijk verrezen!
Христос васкрсе! Ваистину васкрсе!
Krist je uskrsnuo! Zaista je uskrsnuo!
Χριστὸς ἀνέστη! Ἀληθῶς ἀνέστη!
Krishti u ngjall! Vërtet u ngjall!
Kristus het opgestaan! Hy het waarlik opgestaan! 

4 апр. 2018 г.

Арсен Аваков: Балансирую на грани. Любая власть – вопрос баланса. Я стараюсь быть элементом этого баланса. Пока это удается (интервью)

- Вы министр уже четыре года. Ваше влияние к этому времени распространяется далеко за пределы МВД. Вы один из участников так называемых стратегических встреч во главе с президентом. Ваша позиция влияет на голосование парламента, работу правительства. По сути, вы сегодня стали противовесом президентской вертикали власти. Вас считают не первым, но и не вторым человеком в стране по величине влияния. Другими словами: есть все, что надо, чтобы менять страну и вверенное ведомство. Так вот мой вопрос: что вы сделали за четыре года? Где результат вашей работы?

- Хороший манипулятивный вопрос. Вы сделали такую длинную подводку с формулировками из желтой прессы, а потом спросили про достижения – чтобы поставить меня в неловкое положение и заставить то ли хвастаться, то ли оправдываться…

Ровно четыре года назад, в самый сложный для страны период, когда «вежливые зеленые человечки» с российским оружием захватывали Крым, а украинской армии нечем было ответить – мы создали Нацгвардию. Кто-то забыл уже, а кто-то и не знал, как она создавалась. В состав НГУ тогда вошли добровольцы-патриоты с Майдана – которых нужно было срочным порядком обучить военному делу, и часть сотрудников спецподразделений от «Беркута» до «Ягуара» - которых нужно было мотивировать идти на фронт при уровне доверия общества к правоохранительным органам 0,8%! Плюс – наладить между этими группами, которые ненавидели друг друга, доверие, единое подчинение, боевое слаживание. Плюс – обеспечить оружие, технику, логистику, питание, медицинскую помощь… Спасибо волонтерам – в тот момент их помощь была так же критически важна, как и добровольцы, которые взяли оружие и пошли под огонь!

Параллельно с Нацгвардией, я принял решение о формировании Добробатов – фактически, народного ополчения – в составе МВД. Именно эти подразделения, Нацгвардия и Добробаты, и остановили победное шествие агрессора, участвовали в боях в многих самых горячих точках - от осады и освобождения Славянска, до Мариуполя, Широкино, Илловайска. Фактически, именно Добробаты и первые спецбатальоны Нацгвардии защитили территориальную целостность Украины.

Что еще? Харьков! В апреле 2014-го «горело» сразу по всей юго-восточной Украине, одновременно разыгрывались опасные сепаратистские сценарии во всех крупных городах. Я поехал в Харьков, Ярема в Донецк, Наливайченко и Парубий в Луганск. Результат в Харькове вам известен.

Мне пришлось принимать решения, которые в то время казались немыслимыми: штурмовать горящее здание областной администрации, уже захваченное сепаратистами, силами милицейского спецназа, срочно передислоцированного из Винницы подразделения «Ягуар» - несколько бойцов которого, кстати, на тот момент уже были задержаны за издевательства над Гаврилюком. Что как вы понимаете, достаточно сильно влияло на моральный дух подразделения. К тому же, общее отношение общества к спецназовцам после Майдана… А мне надо было мотивировать ребят, сформулировать им задачу и отправить на штурм – с приказом стрелять в случае вооруженного сопротивления.

Операция была проведена быстро и четко, штурм длился 17 минут, пострадавших нет, около 70-ти человек задержано, Харьков проснулся свободным, мирным украинским городом.
Параллельно с войной в МВД был начат процесс глобальной реформы ведомства. Мы, совместно с правозащитниками, с общественными организациями, с привлечением международных экспертов, разработали стратегию полной перестройки системы.

27 мар. 2018 г.

Валентин Мач: Ограниченность социалистической идеи

   Давно назревавший кризис советской общественно-экономической системы, неотвратимое приближение которого тщательно  скрывалось политическим руководством СССР,  был  все-таки непроизвольно вызван новой генеральной линией КПСС, именуемой перестройкой. 

Задуманная  в качестве средства     оздоровления полностью обездвиженного в партийных идеологических тисках советского общества, перестройка началась с неограниченной свободы слова, обернувшейся затем  неконтролируемой  свободой действий в виде неуправляемого самопроизвольного процесса в общественных и экономических отношениях. Задуманная в качестве средства повышения эффективности управления народным хозяйством страны, доведенного до  критического  уровня  застойных явлений, перестройка резко ускорила развал народно-хозяйственного комплекса СССР, ограничившись  бесплодными призывами к гласности и переходу к некоему новому мышлению. В результате относительно спокойное протекание  процесса  загнивания  и  разложения советского общества сменилось резким его обострением, исключившим для партийного руководства страны всякую возможность влияния на дальнейшее развитие общественно-экономических процессов.

Неограниченная свобода слова нарушила существовавшее ранее сплоченное единомыслие советских экономистов, бывших до того убежденными сторонниками социалистического реализма в экономике. Можно было бы  подумать,  что  все они определили свои новые взгляды на основе глубокомысленных научных рассуждений, если не глядеть на то, с  какой  злобой  они  швыряют  друг  в  друга увесистые идеологические булыжники, подчинив свою профессиональную деятельность корыстным интересам тех или иных беспринципных политиканов. Одни из них, безошибочно  почувствовав  собственную выгоду,  без каких-либо колебаний  отдали  бывших  советских  трудящихся   на   откуп новоявленным  нуворишам. С  достойным  лучшего  применения   усердием превозносят они общечеловеческие ценности, которые  представляются  им в виде  переполненных прилавков  тамошних  супеpмаpкетов. Другие все еще блуждают в поисках сермяжной правды, предлагая более справедливо переделить неделимое. Никого из них нисколько не смущает то обстоятельство, что еще совсем недавно  все они угодливо, стройным хором и наперебой, спешили обосновать  задним числом  любые  некомпетентные  исторические  решения  высшего партийного руководства страны в народно-хозяйственной сфере.

23 мар. 2018 г.

Верую!


Где-то в Сибири есть безвестная могила шестидесяти восьми иереев, которых, рассказывают, расстреливали так. Ставили на край могилы и задавали один вопрос: «Ну, что, поп, веруешь во Христа?» — «Верую»,— отвечал тот и падал в могилу расстрелянный. А потом на его место становился следующий, чтобы ответить: «Верую».

Вопрос атеистам на засыпку: Почему "зажравшиеся неверующие попы лицемеры" выбирали смерть за Христа, а не кожанку нквдшника - куда действительно и шли настоящие приспособленцы атеисты с сожженной совестью?
Да и многие ли атеисты отдали бы свою жизнь за Атеизм, как христиане за Христа?
И многие ли язычники, отдали бы свои жизни за своих богов?

20 мар. 2018 г.

Игорь Эйдман: Новое рабство

Путинский режим не свободнее, но изощренее советского. Советская пропаганда не умела работать в условиях свободного доступа к информации. Она была неконкурентоспособна. Поэтому власти глушили «голоса», сажали за самиздат, затыкали рот любым диссидентам. Советский человек подсознательно догадывался о том, что от него «что-то скрывают»; о своей обделенности и рабстве. Поэтому, когда началась горбачевская гласность, люди буквально накинулись на запретную прежде информацию, как дети на спрятанные от них игрушки. После этого коммунистическая пропаганда перестала работать, а СССР зашатался и вскоре рухнул.

Путинская пропаганда мощней и эффективней. Она дороже, ярче, эмоциональнее. Она блестяще умеет играть на самых низменных (а значит сильных) чувствах толпы. При этом пропаганда инструментально разнообразна, использует массу психологических техник и политтехнологических практик. Вся политика страны, даже войны и теракты поставлены ей на службу.

Федеральные телеканалы, работая исключительно на власть, умеют создавать у публики иллюзию полифонии и плюрализма. В их информационном поле присутствуют специально отобранные «инакомыслящие», которые, кто по наивности, кто из тщеславия, а кто и за деньги позволяют использовать себя в качестве мальчиков для битья, играя с пропагандистами в поддавки.

Кремль знает, что если оппозиционное меньшинство лишить информационных отдушин, может произойти взрыв. Поэтому создана инфраструктура псевдооппозиционных СМИ и партий. Они имитируют политических протест безопасными для властей способами. Таким образом режим использует в своих целях не только провластную, но и как бы «оппозиционную» информационную повестку.

Путинский «постмодернистский» тоталитаризм гораздо устойчивее советского. Контролируемая имитация свободы используется как эффективная вакцина против стремления к настоящей свободе. Власть умеет манипулировать и подчинять своим интересам любые категории граждан, вплоть до либералов и «оппозиционеров». Путинский человек, являясь по сути рабом, даже не догадывается об этом.

13 мар. 2018 г.

Сергей Путилов: Иноагенты, ЦРУ и битва за умы россиян

На телеканале РЕН ТВ вышло "спецрасследование", посвященное влиянию Запада на российские СМИ. В документальном расследовании "Тайные методы иностранных агентов для борьбы за власть" приводятся неопровержимые (по мнению его авторов) доказательства финансирования информационной "пятой колонны" со стороны иностранных спецслужб. 

Следует отдать должное тележурналистам, потому что без этого расследования мало кто из россиян вообще бы узнал о существовании таких "очагов разложения" российского общественного мнения. По причине микроскопического присутствия последних на рынке российских СМИ. Однако теперь будем знать, крепить бдительность. Иногда даже заткнув нос заходить на эти идеологически зловонные сайты, зажмурив глаза читать "подрывные" газеты и смотреть телепередачи. С тем, чтобы держать ухо востро.

Авторы расследования нарисовали пугающую картину того, как иностранные фонды коррумпируют отечественных журналистов с помощью денег, фуршетов, загранкомандировок. 
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>