Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интеграция

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

25 окт. 2017 г.

Жанна Немцова - Кхалисси нашего времени!

А ведь Жанна Борисовна Немцова похожа на Кхалисси!

И внешне похожа на Эмили Кларк, и должна быть огнеупорная (в день рождения Жанны принято ПОСТАНОВЛЕНИЕ СОВМИНА СССР ОТ 26.03.1984 N 255 ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПРАВИЛ ОХРАНЫ ЭЛЕКТРИЧЕСКИХ СЕТЕЙ НАПРЯЖЕНИЕМ СВЫШЕ 1000 ВОЛЬТ). Её отец в дни её рождения занимался физикой плазмы и огнеупорности (среди изобретений Немцова - некоторые параметры антенны для космического корабля, которая при вхождении корабля в земную атмосферу из-за её нагревания связь с кораблём теряется, а изобретение Немцова снимало помехи связи и акустический лазер - перегретый пар сильно охлаждается и возникает мощный инфразвук) и позже также был министром топлива и энергетики, и ... главой правительственной комиссии по похоронам императора Николая II и его семьи в 1998 году (в СССР по традиции тот, кто возглавляет похоронную комиссию, тот и становится правителем государства). И также убит подло - в спину.

Gazeta.ru характеризует Немцову как «убеждённую мусульманку» (!!!). Сама Жанна пояснила, что ислам не принимала (хотя её мать - мусульманка). Жанна признавалась, что считает ислам наиболее прогрессивной религией и в бизнесе («Меркури Кэпитал Траст») следует исламским принципам, отказавшись от ростовщичества, которое в исламе является харамом.

После убийства своего отца Бориса Немцова и угроз  в собственный адрес, Жанна покинула Россию и стала "дотракийкой" - членом редакции "Deutsche Welle". 27 мая 2015 года, то есть ровно через три месяца после убийства в Москве Бориса Немцова, выступила в Берлине с так называемой «Речью о свободе» по приглашению Немецкого фонда имени Фридриха Наумана. Значительную часть своего выступления Жанна Немцова посвятила пропаганде в государственных СМИ, которую назвала «оружием массового уничтожения мозгов россиян». В частности, Немцова осудила ведущуюся, по её мнению, информационную кампанию российских СМИ против Украины, «распространение архаичной, шовинистической, клерикальной, ксенофобской и имперской идеологии», создание образа врага в лице США и культа личности президента Путина. Лауреат Международной ежегодной женской премии госсекретаря США «За храбрость» (Государственный департамент США, 2016 год)

P.S. И, кажется, Ксения Собчак примеряет на себя роль Сансы Старк. Обе ведь (Ксения и Санса) дочери хранителей северных областей!..




24 окт. 2017 г.

Вся суть путинской России



Игорь Яковенко: Наводчики: Атмосфера ненависти, усиленная телевизором, может убивать

В момент написания этого текста непонятно, есть ли причинно-следственная связь между той травлей, которую устроили государственные СМИ против журналистов "Эха Москвы", в частности, против Татьяны Фельгенгауэр и Александра Плющева, и покушением на убийство Татьяны, которое произошло 23.10.17. 

11 и 12 октября 2017, два дня подряд в эфире государственного телеканала "Россия 24" шли сюжеты с характерными названиями: "Эхо Госдепа" и "Эхо Госдепа-2". Ведущий этих сюжетов, Антон Подковенко, молодой человек без признаков какой-либо мысли в глазах, сообщал своей аудитории, что "Эхо Москвы" проводит антигосударственную политику, что это, по сути, иностранный агент. Что работают журналисты этой компании за зарубежные деньги. 

В сюжетах назывались три фамилии и были показаны три фото "антигосударственных агентов": Татьяны Фельгенгауэр, Александра Плющева и шефа-редактора "Эха Москвы" в Оренбурге Максима Курникова. В эфире "России 24" в адрес журналистов "Эха" звучали страшные обвинения: "торговали информационным оружием", общались с фондом Фридриха Наумана, и даже с правозащитниками из организации "Журналисты без границ". 

Спустя 11 дней, 23.10.17 некто Борис Гриц пришел в редакцию "Эхо Москвы" и ударил Татьяну Фельгенгауэр ножом в горло. Журналистке сделали операцию, она в коме. На допросе Гриц объяснил, что Татьяна Фельгенгауэр преследовала его с помощью телепатической связи. 

Вполне возможно, что прямой связи между недавними сюжетами против "Эха" на "России 24" и покушением на убийство Татьяны Фельгенгауэр не существует. Наверняка эти трое: психически больной Борис Гриц, ведущий "России 24" Антон Подковенко и Татьяна Фельгенгауэр не знакомы лично. Но все они находятся в едином медийном поле, которое окрашено в определенные цвета. Телеканал "Россия 24" усилиями Антона Подковенко окрасил это поля в цвета ненависти к конкретным людям, в частности, к Татьяне Фельгенгауэр. 

Что там произошло в мутных глубинах сознания Бориса Герца, что сорвало его предохранители, и почему он взял нож и пошел убивать, мы не знаем. Мир больного человека связан с реальным миром через причудливую цепь ассоциаций. И то, что в официальной части медийного поля России журналисты "Эха" имеют клеймо "врагов народа" в чьей-то больной голове вполне может трансформироваться в образ личного врага, который "телепатически мучает его каждую ночь". 

Елена Галкина: Лубянская зависть

Ознакомилась с сериалом "Спящие" - манифестом нового русского чекизма.
Ну что, документ интересный.

Если искать одно слово, которое вместило бы в себе характеристики всех измерений сериала, то это будет слово "жалкий".

Он и правда похож на "ТАСС уполномочен заявить" - и темой, и скрытым посланием из области бессознательного.

Оба фильма - истории о зависти.

В "ТАССе..." объектом тайной чёрной зависти заказчиков с Лубянки были их западные коллеги, воплощение коих црушник Глэбб купался в роскоши, имея кучу легальных и нелегальных бизнесов, а советские рыцари плаща и кинжала жили в чёрном теле.

В "Спящих" уже не завидуют сотрудникам ЦРУ.

И логично. Мечта же сбылась - ни в чём себе не отказывают, в РФ конкурентов нет, на рынках мировой преступности тоже как белые люди.

Теперь завидуют своим же российским либералам. Да, той самой "пятой-шестой колонне", которая катается как сыр в масле, но почему-то не любит режим и чекистов. В советских фильмах родину предавали, как правило, из-за денег. В "Спящих" нет этого мотива, люди идут на сотрудничество с ЦРУ за идею и осознанно рискуют и умирают, борясь со средневековьем во имя прогресса и демократии.

И они повсюду! Российские элиты, от богемы до членов правительства, в фильме кишат людьми, готовыми связаться хоть с чёртом лысым ради какого-то "честного суда", "равных прав" и прочих странных материй.

И ответить чекистам нечего.

Православие с берёзками и тень Каддафи с железкой в заднице выглядят неубедительно.

В этом фильме у либерала всё есть, как кажется чекисту, но он добровольно выбирает умереть за свободу.

У чекиста нет выбора. У него присяга.

И безымянная могила на чужой земле, где "ихтамнет".

Потому и завидуют.

21 окт. 2017 г.

Сьогодні 70-та річниця масового виселення українців до Сибіру


Сьогодні 70-та річниця масового виселення українців до Сибіру.

Цього дня до Сибіру депортували понад 76 тисяч українців.

Забавные игры (2007)

Ремейк собственного фильма от Михаэля Ханеке специально для американской аудитории - хладнокровный и жестокий сатирический триллер, прокат которого провалился в США из-за того что американская молодёжь (целевые зрители безвкусного жанра «хоррор») уходила из кинозалов прямо с сеансов, а неодобрительные рецензии леволибералов и феминисток пронзили шквалом критики медиа пространство. По-видимому, эффект, вызванный при просмотре «Забавных игр» превзошел все собственные ожидания: ведь фильм ударил пронзительным уколом в самое больное место современного общества - по культу комфорта и всяческих нелепых «человеческих прав» гуманизма. 

Двое юношей демоническо-мефистофелевского типа (о чем свидетельствует наличие у них сверхреальных способностей, которые, впрочем, могут быть расценены как художественная метафора) терроризируют частные загородные участки (в которых, в основном, живут обеспеченные белые американцы), заходя под маской вежливости и застенчивости в гости, и методично убивают их собственников, попутно предлагая жертвам «сыграть в игру» на выживание, в которой, впрочем, у них всё равно не будет никаких шансов. Оригинальные художественные коды этой киноленты - диалог убийц со своими зрителями и абсолютная фаталистичность происходящего на экране, - переносят этот фильм из плоскости обыкновенной экранной хоррор-вакханалии в сферу философско-культурологической картины.

Итак, перед зрителем предстает среднестатистическая «урбанизированная» и обеспеченная белая семья из Европы или Северной Америки, всецело живущая в пространстве Постмодерна. Хрупкий мир иллюзорного комфорта, искусственно сфабрикованный без конца работающим телевизором, начинает рушится сразу же, как только наигранная вежливость не помогает Энн выпроводить из дома одного из незваных гостей. Последующая цепь развития событий - это издевательски показанная ирония над бессилием «этого мира» и его представителей перед вечными архетипами хаоса, разрушения и убийств. И прежде всего, что выражено в картине явно, словно призыв к всеобщему вооружению современных белых людей - это изначальная неспособность героев фильма защитить себя и собственную семью, банально из-за отсутствия средств для самообороны. Далее, даже когда эти средства появляются - отсутствие должных навыков для выживания. Наконец, даже когда удача улыбнулась своим жертвам, фатализм происходящего, а вернее, общий замысел происходящего, все равно оборачивает вспять усилия несчастных.

«Survival of the fittest». Но семья Джорджа и Энн не являются «приспособленными», «подходящими», поэтому и выжить им, как многим сотням тысяч белых людей перед грядущей катастрофой не представляется возможным. Это и есть та причина жестокой действительности, от которой сегодня бегут неимущие сущего, и которая при возникновении пугает их и замораживает. 


В целом, фильм превосходен в своих деталях и общем концептуальном плане. Как нельзя лучше показана зависимость современных людей от телефонов и дистанционной связи. Захватывающая нарастающая тревога по ходу картины и осознание краха, словно музыкальный концепт «Пер Гюнта» Эдварда Грига из сюиты «В пещере горного короля». А неумолкающий телевизор, раздражающий любого здорового разумом человека, в котором даже появляется на один момент лик Владимира Владимировича Путина (режиссер явно что-то знал), «добивающий» своим треском и без того уже мёртвых жертв - унизительная пощёчина большинству своим зрителям, вынужденных закрывать глаза и бежать в неодобрительных возгласах от этой киноленты. 

19 окт. 2017 г.

Аркадий Бабченко: «Русский Майдан» опять поджёг «фабрику троллей»

Официальные СМИ об этом упорно молчат - они очень не любят говорить о таких вещах - ну, так давайте я вам расскажу. - Сообщает в своём блоге беглый военкор «Новой Газеты» Аркадий Бабченко. - Есть в Питере такой человек - Евгений Пригожин. Еще известный как «повар Путина». Ему приписывают создание фабрики троллей в Ольгино, обливание Юлии Латыниной фекалиями, покушение на неё с при помощи отравляющего вещества, вмешательство в американские выборы, создание пропагандистского агентства ФАН. Ну, вы знаете.
И есть в Питере такое движение "Д-СОРМ". Об этом вы знаете намного меньше.
"Д-СОРМ" - Движение "Славянское объединение Русский Майдан" - это исключительно сопротивленческая история. Подпольная. Правая. Националистическая. Антиимперская. Антишовинистическая. Нет, гастарбайтеров они не режут, мигрантов не избивают. Это именно политическое сопротивление против узурпации власти, войны и скатывания в средневековье. Выступает против аннексии Крыма, против оккупации Украины, против Крымнаша.
С начала войны на Донбассе "Д-СОРМ" брало на себя ответственность за следующее:
- Поджог дома Анатолия Артюха, помощника депутата Виталия Милонова
- Избиение главы местного землячества донбассовцев, главного редактора газеты «Общество и Экология» Сергея Лисовского
- Поджог двери газеты «Комсомольская Правда в Питере»
- Поджог входа в ту самую фабрику троллей на Савушкина 55. При помощи покрышки, к слову
- Избиение агитаторов «Единой России» и слом их агитационной палатки
- Поджог двери представительства «Единой России» в Питере
- Поджог музея "Новороссии"
Последнее вы наверняка помните.

В третьей мировой войне Россия проиграет!


Американцы снecyт Рoccuю минут за 45: Военный эксперт Алексей Арестович о российской армии


Российская армия просто уничтожена: Из выступления генерал-лейтенанта В.И. Соболева на IX съезде союза советских офицеров (5 октября 2017 г.)

Александр Хоц: Закат эпохи "легитимности"

Согласно источникам ВВС, после нескольких месяцев внутренних консультаций, Кремль принял решение не допускать Навального к президентским "выборам". 
Сомневаться в этом не приходилось, решение было ожидаемым.

Выигрыш "легитимности" и повышение явки, которые Кремль получил бы, допустив Навального к кампании, напрочь перекрывался негативом, который власть "огребла" бы с появлением Навального на федеральных каналах.

Это изначально невозможно было представить себе, поскольку "зомби-ТВ" - один из системных столпов, разрушать который вторжением несистемной оппозиции - значило бы выбивать из-под себя центральную опору.

Лучше уж проиграть в процентах явки (которые легко подправить), чем взбудоражить сонное (пока что) общество, которое (того и гляди) присоединится к уличным "прогулкам" Навального, что и сегодня (с учётом их молодёжно-"экстремистского" состава) стали головной болью для кремля.

"Не раскачивать лодку" в момент роста протестной активности и не снабжать Навального федеральной теле-трибуной (придавая ему веса в глазах обывателя) - единственное решение, ожидаемое в этих условиях.

Далее мы сталкиваемся с проблемой политического выбора самого Навального, который до сих пор строил кампанию в рамках правовой реальности (пусть и в её фейковой, путинской версии).

18 окт. 2017 г.

Николай Малуха: Зачем нужно "качать лодку"

Итак, протесты - это прекрасно. Протест дает возможость:

1) показать власти общественное недовольство; 2) привлечь внимание к проблеме более широких слоев населения; 3) мобилизировать неудовлетворенных развитием страны людей; 4) выкристаллизовать ядро оппозиции (т.е. определить перечень маркеров (проблем) по которым мы не с властью).

Летом я писал о "веселой протестной осени". Люди утомились от грамотно подготовленных, красивых выступлений президента на памятные даты. Люди утомились о того, что коррупционеры вроде Розенблата вещают с телеэкранов (например, дают свою экспертную рценку о законности эксплуатации авто на иностранных номерах), вместо написания мемуаров в застенках колонии. Люди утомились читать новости о невидимом экономическом росте, призрачной борьбе с коррупцией и вполне реальных дорогущих тачках и дворцах судей, прокуроров, сбушников, депутатов и свадьбе сынишки генпрокурора Юрия Луценко. Особенно утомительно читать комментарии Луценко о том, что его отпрыск где-то там воевал на фронте и поэтому достоин шикарной свадьбы с госохраной (да-да, у нас любой ветеран АТО имеет возможность на такую свадьбу).

Американцы любят протестовать. Протестуют против выделения средств из госбюджета на аборты. Протестуют за аборты. Протестуют против гей-парадов. Протестуют против вырубки леса. Протестуют против нечистых на руку представителей власти. Протестую против или за памятник генералу Ли. Очень много протестуют.

Когда протест в крови народа - это хорошо. Тогда есть какой-то предохранитель, что власть не зажрется окончательно.

14 окт. 2017 г.

Виктория Ванюшкина - In Memoriam (14.10.1966 – 24.11.2013)

51 год назад родилась Виктория Владимировна Ванюшкина. Её называли «бабушкой русского фашизма»; именно она своими переводами открыла для русской молодёжи, пробуждающейся от литаргического сна советской эпохи, выдающихся европейских ультра-правых мыслителей – языческий империализм Юлиуса Эволы, интегральный традиционализм Рене Генона и Мирче Элиаде, и конечно же мемуары Фольксфюрера Бельгии, штандартенфюрера дивизии СС "Валлония", Леона Дегреля.

Виктория Владимировна Ванюшкина (Щербакова) была не только полиглотом и профессиональным переводчиком, но и талантливым публицистом, чьи статьи мы не раз публиковали на нашем ресурсе. Своё место в идеологическом авангарде ультра-правого лагеря она занимала ещё до перестройки, принимая участие в деятельности союза "Память". Затем была редактором газет "Штурмовик", "Правое сопротивление", журнала "Нация", благодаря чему получила широкую известность в московских радикально-националистических кругах 90-х годов.

Виктория Ванюшкина – человек своей эпохи; её молодость пришлась на время советского застоя. Красный Колосс встретил Викторию в образе дряхлого старика с потухшим факелом, некогда горевшим пламенем октября. Ветхое учение внука раввина могло лишь оттолкнуть пылкий ум и юное сердце жаждущие найти Идею, достойную самоотверженного служения. Поиски эти направили Викторию в архивы советских библиотек, где, сокрытые за засовами бюрократической системы, пред ней предстали манящие чертоги европейской Мысли: Ницше, Шпенглер, Юнгер, Хайдеггер и другие деятели, заложившие фундамент для Нового Европейского Средневековья.

Падение Красного Колосса и последовавшее воцарение либеральной хунты торгашей и фарцовщиков Виктория встретила уже полностью идеологически сформировавшимся человеком. Своё мировоззрение она определяла просто – Национал-социализм. 

«Каждый по-своему приходит к национал-социализму.» - писала Виктория Владимировна. «Меня лично привела к нему, как бы парадоксально это не звучало, философия. Если в "стране Советов" основным философом считался Маркс (о Ленине как о философе не может быть и речи, достаточно взять в руки одно из первых изданий его "Философских тетрадей", где на полях, в качестве комментария, в 99 случаях из ста, встречается слово "говно"), в странах демократии — доктор Фрейд, то философом страны победившего национал-социализма стал Ницше. Для меня этого оказалось вполне достаточно, чтобы заинтересоваться этим мировоззрением.»

Бунтарский дух, впитавшийся вместе с дымом горящего белого дома на баррикадах лихих 90-х, до вчерашнего дня побуждал Викторию к действию. Одним из её последних трудов была работа над «Восстанием Против Современного Мира» Юлиуса Эволы, фундаментальной книгой Барона, так целиком и не переведённой на русский язык.

«Нацисты проиграли? Да, это так. Возможно на страницах истории они навсегда останутся побежденными, но у Мифа свои законы, и в нем Героем далеко не всегда оказывается победитель. Третий Райх пребывает в Вечности» - так заканчивала свою статью Виктория, так закончим этот рассказ и мы.

14.10 - День захисника України!


6 окт. 2017 г.

Алина Витухновская: СССР - это позорный этап российской истории

- Вы родились в СССР. Почему Вы так не любите всё советское? Хоть что-то из этого прошлого Вам дорого?

- Я никогда ментально не жила в СССР и чувствую себя младше людей своего поколения. В детстве я больше увлекалась философией и какими-то идеями, довольно абстрактными вещами и, пожалуй, что не очень была озабочена тем, что происходит вокруг, в жизни, в быту.

Я помню это только визуально. Помню эту серость, скудность, скукоженность пространства.

Не могу сказать, что жила в какой-то бедности сама лично, но я помню разговоры о том, что ничего не было, о дефиците.

Я помню, что общество так жило. На самом деле, радикально на мне это не сказалось, но когда я училась в школе, это была поздняя брежневщина; это не радикальная советчина, это скорее её «осеннее опадание», «старость» советчины. Уже многим на тот момент, как мне теперь понятно постфактум, было ясно, что Советский Союз развалится. Собственно, мы к этому и пришли. И Горбачёв, и Ельцин стали своеобразными его таранами, могильщиками.

Это позорный этап российской истории, который уже преодолён и к которому ни в коем случае нельзя возвращаться. И то, что эта власть, за неимением идей, обратилась к геополитической устаревшей концепции, а за неимением формы обратилась к форме – советской, самой бездарной из всех форм.

Если немецкая эстетика до сих пор актуальна стилистически, то советская эстетика никогда такой не была. Есть достойные примеры советского искусства, советской живописи, но даже и они пользуются популярностью на рынке лишь в зависимости от политической обстановки. Например, сейчас ценность советского искусства резко упала и это говорит о том, что это не очень-то и искусство. Искусство не может быть и не должно быть идеологизированным.

Если в Германии идеология и качество каким-то волшебным образом всё же совпали (не поднимая сейчас моральных и этических вопросов), то в СССР, посредством идеологии, искусство фактически было уничтожено, то есть художники были вынуждены поддерживать то, что на самом деле, я полагаю, они не поддерживали.

Да, были исключения такие как Маяковский, но и его угробила мощь советского бессмысленного аппарата. Я думаю, он и сам к концу жизни понял, что занимался чем-то не совсем полезным. Я не верю в самоубийство Маяковского, связанное с любовными драмами.

Поэт такого уровня, которого любило пол Москвы романтически настроенных дамочек. Не думаю, что у него были какие-то проблемы в этой сфере. Его вполне могли убить те, кому он так изрядно и преданно служил.

5 окт. 2017 г.

«О кремлевской политике большевистского реваншизма»

Федеральный политический совет Партии народной свободы (ПАРНАС) на заседании 30 сентября принял резолюцию «О кремлевской политике большевистского реваншизма». Партия осудила курс власти на оправдание тоталитарного прошлого, поддержала законодательные инициативы, запрещающие пропаганду сталинизма, и призвала увековечить память борцов с коммунистической диктатурой.

«Партия народной свободы (ПАРНАС) решительно осуждает курс нынешних российских властей на большевицкий реваншизм и воспевание человеконенавистнических и кровавых страниц отечественной истории. Мы констатируем, что за таким воспеванием зла прошлого таится желание оправдать зло нынешнее и будущее, творимое кремлевской властью», — говорится в тексте документа.

В резолюции подчеркивается, что в год столетия российской революции власть не обличает большевистскую диктатуру, а героизирует ее победу. Авторы документа приводят в пример регулярное возведение памятников коммунистическим «вождям». В ПАРНАС указывают, что параллельно решениями судов демонтируются немногие памятные знаки борцам с большевизмом — например мемориальные доски адмиралу Колчаку и президенту Финляндии Маннергейму.

Партия намерена инициировать кампанию за демонтаж памятников коммунистическим вождям и призывала сторонников во всех регионах России выходить на митинги, пикеты и использовать другие законные методы для противостояния большевистскому реваншизму.

Федеральный политсовет поддержал законопроект ярославских депутатов ПАРНАС о запрете увековечения памяти Сталина в Ярославской области и аналогичный закон, принятый в феврале парламентом Ингушетии. В Партии предложили властям Чечни, поддержавшими инициативу, и властям Ингушетии выступить с подобным законопроектом на федеральном уровне.

Также политсовет призвал Ярославскую организацию «широко отметить летом 2018 года столетие Ярославского восстания, организованного демократическим Белым подпольем центральной России и инициировать создание мемориала участникам этого выступления против большевиков. В партии предлагают отмечать подобные даты по всей России.

В ПАРНАС также обращают внимание на нежелание Кремля открывать архивы ВЧК-КГБ. В тоже время люди, раскрывающие преступления коммунизма, подвергаются преследованию по сфабрикованным обвинениям. В качестве примера приводится дело карельского историка Юрия Дмитриева и создателя мемориального комплекса антибольшевистского сопротивления Владимира Мелихова.

ПАРНАС – первая российская политическая партия, выступившая за системную декоммунизацию страны и включившая ее в свою политическую программу.

4 окт. 2017 г.

Умер Жан-Жак Cюзини, один из основателей «Секретной вооружённой организации» (ОАС)

3 июля этого года, не дожив буквально пары дней до 55-й годовщины независимости Алжира, тихо умер Жан-Жак Cюзини, один из основателей «Секретной вооружённой организации» (франц.: «Organization de l’armee secrete»; далее ОАС), одной из самых опасных террористических группировок в истории Европы.

Размах их операций и степень влияния на внутреннюю политику Франции оставляет далеко позади как современных исламистов, так и более поздних леворадикалов. Смерть Сюзини напомнила правящим французским элитам о временах, когда в стране и за её пределами царила совсем другая атмосфера, и армия активно вмешивалась во внутреннюю политику страны.

Чем же была на самом деле ОАС? Последняя опора европейской цивилизации в Африке? Кровожадные террористы и предатели? Провокация спецслужб? А может быть, всё сразу?

Как ультраправые террористы пытались спасти Францию: история Секретной вооружённой организации, рассказанная Кириллом Ксенофонтовым.

Народ и армия

История ОАС началась задолго до того, как прозвучал последний выстрел в этой войне и закончилась вековая история Французского Алжира — ещё в декабре 1960-го.
Тогда в Мадриде собралась группа людей, связавших свою судьбу с идеей сохранения Алжира во Франции. С этой целью они создали тайную организацию, которая должна была удержать Алжир в составе Франции путём вооружённой борьбы.

Обычно ОАС изображается как группировка, созданная исключительно военными и для военных (указывая на основных военных руководителей вроде генерала Рауля Салана), но на ключевых постах там можно было встретить и гражданских. Одним из основателей был Пьер Лагайярд, общественный деятель и офицер-резервист; другим был уже упомянутый Жан-Жак Сюзини, лидер франкоалжирского студенчества, который был одним из активных участников «недели баррикад» в Алжире, когда белые колонисты выступили против примирительной политики метрополии в отношении арабских террористов. Последние принадлежали к сообществу т. н. «черноногих», белых алжирцев. О том, что свело вместе «черноногих» и военных, можно почитать в нашем премиуме об истории войны в Алжире («Алжирская война: конфликт, создавший Пятую республику» — части 1 и 2), но вкратце это выглядело так:
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>