Сергей Путилов: Патриарх Кирилл отверг упреки в "соглашательстве" церкви с властью

Из истории известно, что Русская церковь, вместе с верой заимствовала из Византии и господствовавшую там теорию "симфонии" государства и Церкви. Последняя по сути означала, что христианская вера ставится в подчиненное положение по отношению к императору. Такая же модель была полностью перенесена и на русскую почву. Так было во времена великих князей, двухсотлетнего царского Синода, подменившего патриархат, советской власти, когда Церковь пошла на заключение "сергианской унии" с безбожниками. И вот в наши дни Патриарх Московский и всея Руси Кирилл категорически не согласен с теми, кто считает, что Русская православная церковь сегодня избегает полемики с руководством России относительно тем, волнующих общество. "Я думаю, что эти обвинения проистекают от людей, которые желают видеть в церкви так или иначе политически ориентированную организацию", - заявил патриарх "Интерфаксу" в канун 10-летия своей интронизации.

По мнению патриарха любая критика власти, льет воду на мельницу оппозиции. Кроме того, Церковь по мнению предстоятеля не должна участвовать в политической деятельности. "Когда оппозиция критикует власть, это ясно: оппозиция хочет показать народу, что нынешняя власть - это плохо, а оппозиция, которая ее критикует, - это хорошо, и вывод простой: голосуйте и поддерживайте оппозицию", - пояснил патриарх. Однако церковь, по его словам, "не может занять такую жизненную линию, она не может не взаимодействовать с властью", но при этом церковь "ни в коем случае не должна молчать, когда в стране, в обществе, в народе происходит нечто, что с духовной точки зрения может нанести большой ущерб и личности, и народу, и даже государству". В таких случаях Русская православная церковь, по словам Кирилла, "никогда себя не ограничивала" в публичной полемике.


3 февраля   православные отмечают день св.Максима Грека - человека, которого русский царь и митрополит четверть века за его свободолюбивые убеждения и обличения церковного стяжательства продержали в узах. Свободомыслие на Руси часто было уголовно наказуемым деянием. Разумеется, хулиганская выходка Pussy Riots, возгласивших в храме Христа Спастеля "Богородица, Путина прогони!" не может быть приравнена к духовному подвигу Максима Грека, или митрополиту Филиппу задушенному царским палачом Малютой Скуратовым. Тем не менее, церковь и власть оказались единодушны в том, что панки должны понести уголовное наказание. Из-за церковной ограды не донесся ни один голос в защиту девушек, совершивших безусловно предосудительный поступок, но доступных прощения в соответствии с заповедями Христа. Не услышали мы осуждающего голоса Церкви, когда лилась братская православная кровь в Грузии и на Донбассе. Стоит ли этому удивляться, если священники кропят святой водой оружие, которое будет нести смерть, тем самым нарушая заповедь "не убий"?

Продолжая тему полемики с властью, патриарх отметил, что от церкви не следует ждать отстаивания какой-то политической программы или поддержки определенных политических сил - проправительственных или оппозиционных. Однако как быть, когда молчание церковников противоречит христианской совести? Великий русский писатель-гуманист Лев Толстой, поставивший этот вопрос перед церковью, подвергся отлучению. По сей день в храмах священники на службах провозглашают анафемы человеку, утвердившему в своих трудах христианский принцип "непротивления злу насилием".

Состояние нынешней церкви, осыпанной золотом и милостями государства, но в то же время молчаливо взирающей на обнищание народа (20 млн. россиян живут за чертой бедности), на милитаризацию страны и растущую угрозу Третьей мировой, трагедию Донбасса (вместо того, чтобы осудить всех поднимающих оружие на ближнего своего) свидетельствует о глубоком духовном кризисе, поразившем РПЦ.