Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интеграция

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

31 янв. 2014 г.

Клаудіо Мутті: Евола і Насер


У п’ятому десятилітті минулого століття, після того, як король Фарук був висланий у вигнання і проголошено республіку, в Єгипті Вільні офіцери почали програму реформ, націоналізували іноземний капітал, вигнали британські війська з Суеца, відмовилися від військових союзів, нав’язуваних Лондоном, надали притулок сотням колишніх німецьких посадовців, переслідуваних у їхній країні. Гамаль Абд ель-Нассер і його товариші встановили форму соціялізму, що, відповідно до їхнього пан-арабського проекту, повинна була поширюватися на всю арабську націю.

Тому в 1956 році, коли єгипетський народ мусив протистояти англо-франко-сіоністській агресії, багато з тих, хто боровся проти західних плуто-демократій розглядали Єгипет в якості нового фронту проти старих ворогів і висловлювали свою солідарність з єгипетським народом і його Лідером.

Італійські неофашисти не забули проарабську та проіслямську позицію, яку займала їхня країна в період фашизму, і згадали, що під час Другої світової війни незалежницькі рухи мусульманського світу співпрацювали з Римом і Берліном.

Юліус Евола, який у 50-х активно співпрацював із неофашистською пресою, написав статтю, яка з’явилася під заголовком «Емансипація ісляму є шляхом до комунізму» в «Il Meridiano d’Italia» (3 березня 1957); ця ж стаття, дещо змінена, була перевидана в неаполітанській газеті «Roma» (25 червня, 1958).

На думку Еволи, неофашисти роблять помилку, тому що, дивлячись співчутливо на «іредентистські арабські рухи й єгипетські ініціятиви» та засуджуючи колоніялізм без розбору, вони забули, що останній представляє «істинний принцип гегемонії білої раси». За Еволою«досить очевидно, що вищевказані рухи за незалежність зазнають ризику простування в комунізм»; на його думку, нассерівський Єгипет просунувся більше за інші країни по цьому небезпечному шляху. Позиції, представленій нассеризмом та іншими визвольними рухами в мусульманському світі Евола протиставляє «ортодоксальний іслям», який «у даний час захищається Саудівською Аравією й організацією «Брати-мусульмани», хоча остання і включила в свої програми «екстремістські ідеї для радикальної соціяльної реформи».

Milla Jovovich: Ukrainian brothers and sisters, I belive in you!

Відома голлівудська акторка Міла Йовович, яка має українське коріння, за допомогою соцмережі висловилася стосовно подій в Україні у власному мікроблозі.

Артистка написала, що у неї "серце крається за Україну": "Я дивлюся новини і мені так шкода, коли я бачу як дивовижні українські брати і сестри страждають через те, у що так вірять. Я дуже багато молюся за те, щоб ви дійшли мирної згоди. Україна, я вірю в вас".

I sit watching the news and my heart hurts so badly when I see my incredible, Ukrainian brothers and sisters suffering for what they believe. I pray so much that a peaceful solution will be found. Ukraine, I BELIEVE IN YOU!


(с) Milla Jovovich 


Svobodny Grazhdanin: Как становятся патриотами

До событий 22 января я наблюдал за всем происходящим не столь пристально и без сердца. Как любому нормальному молодому человеку мне были близки идеи Евроинтеграции, я много где был и много видел. Я там не жил, не могу сказать про быт и всё остальное, но люди намного более открытые и дружелюбные, вежливые, добрые.

Я вырос и всю жизнь прожил в одном из самых украинофобных регионов Украины — в Крыму. Я люблю свой край, я в детстве всегда говорил, что за Перекопом земли нет и я никогда отсюда не уеду. 

Но шли годы и я понимал, что красивые пейзажи и ласковое море — это ещё не все. Леса можно вырубить, море загадить, людей запугать и превратить в зомби. И так оно и происходило до последнего времени. Мне стало неприятно выходить на улицу лишний раз, я брезговал общественным транспортом и старался больше ходить пешком по загазованным улицам Симферополя.

Украинский я учил и в школе, и благодаря украинскому телевидению, так что на данный момент я владею им свободно. Естественно, некоторые слова в нужный момент бывает сложно подобрать, но это всё дело практики.

Я всегда честно ходил на выборы, и всегда голосовал за БЮТ. Меня не терзали сомнения, что из двух зол меньшее, ибо урка поганая при власти — это апофеоз цинизма. Как сказал Черчиль: «Плохую власть выбирают хорошие люди, которые не ходят на выборы».

И так оно часто и происходило. Все, кто утратил веру в гражданские права, «слили» страну ПР. Некоторые свято им верили. Вот она — пропаганда.

Живя в русскоговоряшем окружении и среди пророссийских взглядов я никогда не питал трепета к Украине, к украинской культуре. Я не считаю Шевченко самым гениальным поэтом, но я в восторге от Лины Костенко. У меня не наворачивались слезы от гимна, от вида поднятого флага. Я никогда не понимал, что за дурацкая статья за надругательство над символами государственности.

Но 22 января всё изменилось. Забрало упало. Когда я увидел кадры с Грушевского, когда я увидел кровь на улицах, когда увидел зверства и издевательства милиции, которая призвана охранять порядок над гражданами — что-то умерло во мне. И что-то родилось.

Умер тот человек, о котором я писал выше. Умерло мое неверие в Великий Украинский Народ. 

Александр Волынский: Надо понимать сущность стагнирующего капитализма

... "Мразь" ведь не на Майдане - об этом антимайдауны подло лгут. Даже если этих людей используют, то мотивация их совершенно идеалистическая (хотя мамзеру совершенно недоступно понять, что люди могут страдать за веру, а не за чечевичную похлебку).

Мразь сидит в Верховной Раде и на скамьях коалиции и на скамьях оппозиции. Все это кодло довело Украину до состояния морального и экономического коллапса. А теперь одни кричат о подлых москалях, другие о генетически неполноценных бандеровцах, столкнули людей лбами, а сами будут продолжать пилить бюджеты и инфраструктуру. Я понимаю, что ничего другого быть в наше время не может, но по крайней мере надо понимать кто МРАЗЬ и желательно главных мерзавцев регулярно отправлять в ад.

На капитализме экономика уже не движется. К сожалению, Украина и Россия не успели воспользоваться преимуществами свободно рыночного капитализма и нарвались на эпоху ТНК (транс-национальных корпораций), когда решения принимают даже не владельцы, а топ-менеджеры, которым на саму корпорацию начхать, важно обеспечить максимальную прибыльность в свою каденцию, а дальше хоть потоп. Государственная бюрократия, силовики и корпоративный менеджмент слились в глобализационном экстазе во всем мире.

Но в тех странах, где есть сильная религия, сильное гражданское общество или сильная партийная идеология, МРАЗЬ не может вести себя без оглядки на народ. Там именно ЗНАЮТ недостатки капитализма и держат олигархию под присмотром. А вот глобализация позволяет МРАЗИ перебегать из страны в страну, кочуя в поисках мутной воды и высокой нормы прибыли. Самое страшное, когда весь топ-менеджмент, все силовики и вся бюрократия превращаются в мерзкое гниющее болото, связанное воровским общаком.

Олигархия - это стагнирующий капитализм, который гораздо страшнее стагнирующего социализма.

Как козаки "беркута" повстречали


30 янв. 2014 г.

ПРОРОЦТВО ГРЕКО-КАТОЛИЦЬКОГО СВЯЩЕННИКА

о. Германа БудзінськийЦе пророцтво в останні дні масово перепощують українці в соціальних мережах. Для тих, хто ними не користується, спеціально передруковуємо, оскільки текст надзвичайно цікавий.

ПРОРОЦТВО ГРЕКО-КАТОЛИЦЬКОГО СВЯЩЕННИКА, ОТЦЯ ГЕРМАНА БУДЗІНСЬКОГО ЗРОБЛЕНЕ В ДЕНЬ УКРАЇНСЬКОГО РЕФЕРЕНДУМУ РОКУ БОЖОГО 1991.

Ні, ніхто не розуміє, що весь світ, а особливо Східна Європа, стоять на порозі страшних, кардинальних змін, як це було на початку двадцятого століття перед першою світовою війною. Сьогодні відбувся народний референдум про незалежність України. Є величезна ейфорія в народу нашого, який 350 років стогнав і знищувався в московському ярмі, що ми на кінець станемо вільними. Люди радіють та надіються, що все зле вже позаду, сподіваються на краще життя, на гарне майбутнє для себе і своїх дітей. Але на жаль не все так гарно буде в України та українців у найближчих чверть віку. Ще мине одне покоління, поки Україна отримає свою дійсну незалежність, бо сьогоднішня незалежність, це швидше декларація, ілюзія, ніж реальність цього історичного факту. Я хочу розказати те, що чекає на наш нарід у найближчих чверть віку: Ейфорія скоро мине, а з нею повернеться гірка реальність: люди поведуться на заклики фальшивих пророків, будуть закриватися заводи і фабрики, розпочнуться великі звільнення людей, почне рости безробіття, гроші знеціняться і втратять свою вартість, люди почнуть масово виїжджати за кордон на заробітки, як це і було колись. Почнуться нарікання від цих самих людей, які ще вчора раділи незалежності, то тепер вони ж будуть на цю незалежність страшенно нарікати. Так буде кілька років. По цих кількох роках життя трохи внормується економічно, але почнуться утиски та переслідування політичні. І так буде тривати 13 років аж до величезного здвигу людей в Києві, який буде мирною відповіддю народу на дії другого керманича України посісти владу в державі пожиттєво. Всього за чверть століття в Україні буде п’ять керманичів. Чотири керманичі мужчини. П’ятим керманичем України буде жінка, яку перед тим влада буде переслідувати та посадить до тюрми. А звільнить її з тюрми революційний нарід. Через 13 років прийде до влади третій керманич України, на якого всі щирі українці будуть покладати величезні надії. Але він стане дуже гірким розчаруванням для нашого народу. Замість приступити до тяжкої праці та реалізовувати надії народу, він буде займатися тільки пустослів’ям, самолюбуванням та нечесним збагаченням. Вся його каденція при владі – це даремно прогаяні роки життя для народу нашого. Бог дасть нам шанс через 13 років на нове життя, але цей Божий шанс Україна змарнує. Тоді знову в народі почне рости розпач та безнадія. І тоді Бог пошле нам страшну кару, до влади в Україні прийдуть треті совєти. Це буде страшна бандитська орда.
-Отче, а коли це станеться ???
-Це станеться через 15 років після мої смерті !!! (Отець Герман Будзінський помер в січні 1995 року )

Кирилл Серебренитский: Простите и забудьте вы сегодня, а я - завтра?

1. ... сейчас я был на Пречистенке, и вдруг увидел, - не замечал раньше, - у подъезда фотографии двух молодых людей, в рамках, с чёрной ленточкой, и на бумаге, рядом: Маркелов и Бабурова, "убиты нацистами, не забудем, не простим!". 
Хорошо. Понял. 
А - коммунистами? 

2. Мой прапрадед, действительный статский советник Иван Платонович Андреев: умер от разрыва сердца в 1905ом: знаменитый тамбовский коннозаводчик, семидесятилетний старик, он, когда кругом развернулись крестьянские бунты (организованные большевиками) - не вынес: боялся за своих бесценных орловских рысаков, литовских битюгов и за гордость свою, за першеронов.
Другой прапрадед, тайный советник Ефрем Сергеевич Серебренитский, инженер путей сообщения, умер в 1918ом: обыски, угрозы расстрела, грабежи, из последних сил - побег через всю Россию в Крым. Его сын, дядя бабушки, Сергей Ефремович Серебренитский: в 1927ом застрелился, устал ждать ареста (как бывший морской офицер). Дед, Виктор Иванович Кельбедэн, агроном, член ВКПб с 1922го, бывший замнач Средневолжского КрайЗУ, потом директор МТС: расстрелян в 1937ом, 58я статья.
Не в дедах дело, просто - к слову.

3. Дело в том, что - не совки упорные, не заскорузлые кретины из КПРФ, - а вот эти самые: парнасцы болотные, солидаристы чистопрудные, заправачеловеки, - то есть никак не сталинисты, а наоборот, - мягко-немножко-левоориентированные правозащитники и гуманисты, - то есть те, кого сейчас по недоразумению принято именовать термином "либерасты", -

Алексей Цветков: О левом и правом выходе из бренности бытия

Что такое феодальное восприятие жизни? Бог раздает короны королям, короли раздают земли (вместе с крестьянами) своим вассалам. У всех есть данная свыше "судьба". Это чувство неизбежности судьбы и никак тебе неподконтрольных высших сил и начал реализуется в пышной идеалистической философии всех оттенков. В обыденной жизни приобретает форму "мудрого стоицизма" и "презрения к низменной суете". Крайне распространено в том числе и среди людей образованных. Никакой обратной связи (демократической в политике и рыночной в экономике) не предполагается в такой оптике. По этой лестнице информация движется только сверху вниз.

Буржуазно-демократический человек наоборот постоянно озабочен выбором: кого поддержать на выборах, на что потратить доллар или минуту своего времени? Кока или пепси? Республиканцы или демократы? Выбор этот очень часто оказывается фикцией и спектаклем, что сильно фрустрирует такого человека, вызывает у него чувство фиктивности. Комичность буржуазно-демократического гражданина в том, что он непрерывно принужден посылать свои сигналы вверх, но всё остаётся примерно таким же, как и было. Буржуазно-демократический гражданин либо впадает в самоиронию, либо ищет выхода, который сделает его выбор реальным и значимым.

Фёдор Мамонов: Кто мы, русские националисты?

Трагедия русского национализма состоит в том, что, прежде чем задавать вопросы «кто виноват?» и «что делать?» он должен дать недвусмысленный ответ на вопрос «кто мы?».

За последнее столетие вышло так, что в ходе полномасштабной зачистки национальной памяти при проведении советско-коммунистического эксперимента над Россией первоначальный, дореволюционный русский народ – во всей его героической красе – был сужен до небольшого ядра, добрая часть которого оказалась, к тому же, выброшена заграницу (белая эмиграция). Большинство же подверглось беспрецедентной денационализации, которая усугубилась с рождением доселе невиданного гибрида, а именно «советско-русского» патриотизма. Используя поддержку большевистского государства, «Левиафан» этой лже-русскости не преминул расправиться со своими конкурентами, – другими нациостроительными проектами. С усмирением многочисленных крестьянских восстаний и разгромом антисоветских кружков молодёжи голос подлинно русского сопротивления «Подсоветья» был надолго приглушен. Творческие же силы эмиграции просто не могли пробиться сквозь возведённый коммунистами «железный занавес»; немногочисленные исключения (работа Братства Русской Правды, Русского Обще-Воинского Союза и Всероссийской Фашистской Партии) так и не подтолкнули население к национальной революции.

Таким образом, русский национализм обречён в известной степени быть «антинародным». Так сложилась история и никуда от этого не денешься: истины национализма в РФ может понять лишь активное меньшинство. Эта ситуация глубоко ненормальна, но разве можно рассуждать о «нормальности» в государстве, возникшем из бредовой мечты о «мировой революции»? В конечном итоге, всем тем, кому дороги идеалы Белого движения, кто хочет сохранить русское наследие от советской скверны и одновременно не желает довольствоваться горькой долей «маргинала», пора хорошенько поразмыслить. Над тем, как можно расширить границы русского национального проекта, включить в него массы людей, ныне находящихся под дурманом путинского агитпропа, и пересадить наш белый антисоветский национализм из квази-масонской ложи в просторные залы для многотысячных митингов.

Задача, надо сказать, не из лёгких, но т.к. речь идёт не о примитивном партийном строительстве, а о русификации пространства, обезличенного красным вирусом, начинать дело с нуля отнюдь не зазорно. Тем более, что начинаем мы не совсем уж с нуля: в нашем распоряжении находится до сих пор не востребованная традиция белого сопротивления.

Фёдор Мамонов: Равнятся на Пилсудского

За мою поддержку украинской революции (вряд ли эти события стоит продолжать называть «Евромайданом»: требования ассоциации с ЕС поблёкли среди массы новых лозунгов, да и наиболее активный сегмент протестующих – националисты – не скрывают своей враждебности к Брюсселю) меня иногда упрекают в некоем «правом интернационализме» (подмене интересов нации интересами «расы», «правой идеологии» и т.д.), хотя данный ярлык ко мне совершенно неприменим. Между тем, это, безусловно, несправедливое обвинение в мой адрес побудило меня выступить с дополнительным прояснением моей позиции по украинскому вопросу.

Прежде всего, моя позиция не только не «интернациональна»; она является единственной в своём роде национально-русской концепцией поддержки протестующих. Дело в том, что я исхожу не просто из чисто «негативной» взаимосвязи между победой революционеров и ослаблением Кремля (как простой «пораженец») , но и из другой, «позитивной» взаимосвязи: на этот раз между победой революции и налаживанием русской (антисоветской) самоорганизации на территории недружелюбного к РФ государства.

При пропутинском Януковиче подобная самоорганизация была нереальна, т.к. его «Партия регионов» поддерживала в восточно-украинском населении совковые инстинкты и не была заинтересована в здоровом русском национализме, который мог лишь осложнить отношения с РФ. Ещё более нереальной она стала с принятием драконтового пакета законов 16 января.
Когда я говорю о русской самоорганизации, то я, конечно же, подразумеваю под ней не те коммунистические тусовки, вокруг которых кучкуются зверолюди с юго-востока Украины и даже не «импортные» структуры «ярусских» дурачков из РФ. Я говорю о НАШИХ, пока не реализованных белых структурах, которые гораздо удобней создавать вне властного поля чекистов, заграницей и в то же время вблизи от границ РФ. Украина даже при Януковиче представляла огромный интерес в этом смысле. Однако, с одной стороны, ужесточение авторитарных черт режима Януковича, а с другой – дестабилизация обстановки на Украине, поставили вопрос «ребром»: или воспользоваться представившимся шансом или дальше терять драгоценное время.

Кирилл Серебренитский: Эссе о враге

1. Христос не говорил: "да успокойся ты, у тебя нет врагов, все твои друзья". Христос сказал: прощай врагов своих.
То есть, Христос подтвердил: у тебя есть враг, но прости его.
А это непросто понять. Особенно, если прочитать задом наперёд: прости его, но он - твой враг.
А почему бы не прочитать ?

2. Враг - это не тот, кто чужд, не тот, кто непонятен, и даже не тот, кто неприятен, и даже не тот, кто опасен, - и не тот, кто противоречит, - какие же это враги ?
Если враг - человек, который чужд и не согласен, - то враги все люди, поголовно, и каждый человек сам себе тоже враг: все люди изначально несогласны друг с другом и с самими собой тоже.
Несогласие и отчуждение - этого и прощать не надо, это - данность, это естественное. Это и есть: свобода, выбор. И от Бога люди отчуждены, и Бога тоже они не понимают.

3. Враг вообще не человек, на самом деле. Враг - это препятствие на пути, преграда, - с которой иначе не справиться, как только враждой: или - как-то, - преодолеть преграду, или сдаться и не идти дальше.
Если это осознать, то противоречия нет больше, всё - просто.
Если человек стал преградой на твоём пути - прости его, как человека, но одолевай его, как преграду. Как можешь. По возможности, не убий.

4. И тогда - значит: враг - это хорошо, это дар; потому что если есть преграды, которые нужно преодолевать, то, стало быть, есть и путь, по которому должно идти.
А отчётливое, явственное осознание своего собственного пути - что ещё нужно ?
Земной, плотский Эдем - это не тёмная нора и не солнечное лежбище, это - дорога.
Бог ничего не дал человеку лучше, да, наверно, ничего лучше и быть не может.

CARTA ABIERTA DEL MOVIMIENTO DE ACCIÓN NACIONAL-SOCIALISTA DE CHILE A EMBAJADOR DE LA FEDERACION RUSA EN CHILE

Чилійські націонал-соціялісти сьогодні пікетували посольство Російської Федерації в Сантьяго з вимогою припинити тиск на повсталу Україну та відмінити закон Симоненка - Алєксєєва. 

CARTA ABIERTA DEL MOVIMIENTO DE ACCIÓN  NACIONAL-SOCIALISTA DE CHILE
A  EMBAJADOR  DE LA FEDERACION  RUSA  EN CHILE

SANTIAGO.

Estimado Embajador:
Por medio de la presente carta queremos manifestar a usted, nuestro profundo repudio a la intromisión de su país, en la política interna del Estado Ucraniano. Debido a esta intromisión y  a las ofertas realizas por su gobierno, el Presidente de Ucrania tomo la decisión de no ingresar a la Unión Europea, lo que va en contra del sentir general del Pueblo Ucraniano, el cual tuvo más que suficiente con décadas de opresión bajo el régimen soviético, el cual fue el responsable de la muerte  de más de 7 millones de ucranianos de hambre, en el  conocido “Holomodor”.

Contra la voluntad del Pueblo Ucraniano, su gobierno, ha logrado mantener nuevamente a Ucrania bajo su área de influencia, la cual no es deseada por una amplia mayoría de ucranianos, los cuales, prefieren unir sus destinos a los países de Europa occidental y no a un país que en el pasado fue responsable de la muerte de miles de sus compatriotas.

Este espíritu de independencia del Pueblo Ucraniano, fue el que en el pasado recibió al Ejercito Alemán como libertador, del opresivo y criminal régimen soviético, el cual fue responsable del asesinato de más de 60 millones de rusos. Ellos ven en influencia de su actual presidente, Vladimir Putin, una continuación de los viejos métodos soviéticos de denominación. Por instigación del gobierno ruso en Ucrania se han dictado leyes que buscan silenciar el nacionalismo, el cuestionamiento del holocausto y evitar la destrucción de los símbolos que representan su pasado marxista.

Por esta razón miles de nacionalistas y nacional-socialistas ucranianos han salido a las calles a manifestar su deseo de libertad e independencia, pese a la represión y asesinatos llevados a cabo por las fuerzas de seguridad, que finalmente están siguiendo las órdenes emanadas de Moscú, a fin de sofocar el nacionalismo Ucraniano.

Las ideas imperialistas son parte del pasado. El espíritu de libertad del Pueblo Ucraniano no podrá ser nuevamente sometido con los viejos métodos. Hoy se abre un nuevo ciclo en donde el nacional-socialismo y nacionalismo identitario serán los protagonistas y darán su golpe de gracia al imperialismo sionista internacional que hoy somete a todos los pueblos y naciones.
¡Camaradas ucranianos!

¡Su lucha es nuestra lucha! ¡Siempre Adelante por la libertad y grandeza de nuestras naciones!

MANS
(Movimiento de Acción Nacional-Socialista de Chile)

29 янв. 2014 г.

Nordisk Ungdom supports a free Ukraine! / Скандинавська активістська організація "Нордична Молодь" відповідає на поклик за вільну Україну!

The Scandinavian activist organisation, Nordisk Ungdom, answers the call for a free Ukraine. All over Europe conservative and nationalist groups are gaining momentum, but they operate in a hostile environment with both strong and persistent opponents. What happens now in Kiev can happen tomorrow in Paris or Stockholm. These are opportunities we cannot afford to neglect.

Nordisk Ungdom is committed to support its European brothers in need of help. We propose the formation of a support structure between us different proponents for a free Europe. This is important because we need to be able to react fast, and as one, when the times come such as now in the Ukraine. The fight for our different nations and heritages takes its crowning in our European civilization. For too long have we been sidestepped and turned against each other. We say – no more shall a European brother stand against another European brother.

In time of need the support also must be concrete and practical. We can take responsibility to form a structure for the future that can operate in Scandinavia to raise part of what is needed. We call our European friends to do the same in their countries. This is an assignment we must take very serious – it can also be our rescue in the hour of need.


For the time being, we will do what we can to help our Ukrainian brothers. We will start fundraising and collecting some of the requested materials. We will also start a political campaign in Scandinavia in support of a free Ukraine, and inform the Scandinavian public what is happening.Of course all activists working with both the news and social media have already started their work. We will also send some of our core activists to Ukraine. This time it will only be a few serving as a communication link with us and showing their personal support on-site for a free Ukraine. In the future however, we hope to be able to send more activists. When Europe calls – we answer!

Nordisk Ungdom
Pro-Scandinavian, pro-European!

Пам'ятай про Крути!


Їх — юних сміливців, лиш жменька була —
Із серцем зі сталі і духом з граніту.
О, велич летіла у вічність з їх лав
І чин їх навіки став юності міфом.
Мчав зойк слабодухів, за ними у путь:
— Куди вам? Ви ж діти!.. Загинете дармо...
— О, ні! Бо ще завтра за нами підуть
Мільйони! На славу ми змінимо ярма!
Чи стримати тих, в кого серце з вогня,
Хто душу завзяту до бою напняв,
Хто любить Отчизну глибоко, пречисто?
О, прийде, Вкраїно, Твій радісний день —
Поглянь же — мільйони до бою веде
Крізь бурі сердиті, жорстокі — їх Триста

Цей вірш написав в Прикарпатті в бункері УПА героїчний офіцер  "Марко Боєслав" - Дяченко Михайло

Завещание каудильо Франсиско Франко

Испанцы, наступает час, когда я предстану перед Всевышним. Я хотел жить и умереть, как католик. Моим желанием всегда было быть верным сыном церкви, в лоне которой я умираю.

От всего сердца прошу простить всех, кто объявлял себя моими врагами, хотя я их таковыми не считал.

Хочу поблагодарить всех, кто с радостью помогал мне в благородном деле воссоздания единой, великой и свободной Испании. Во имя любви к нашему отечеству, я прошу вас всех пребывать в единстве и мире и сплотиться вокруг будущего короля Хуана Карлоса де Бурбона. Будьте столь же верны ему, сколь были верны мне, и помогите ему, как помогали мне.

Помните - враги Испании и христианской цивилизации всегда рядом, готовые нанести удар. Каждый из вас пусть будет на страже высших интересов Родины и испанского народа. Не отступайте от достижения социальной справедливости и культуры для всех испанцев, пусть это станет вашей главной целью. Придерживайтесь единства всех земель Испании во всем богатом многообразии ее регионов как источника укрепления единства Испании.

Хотел бы объединить в последние мгновения моей жизни два имени - Господа и Испании, обнять вас всех и воскликнуть в последний раз на пороге моей смерти - да здравствует Испания!

Сегодня все говорят о демократии. Мы, испанцы, уже узнали, что это такое - и она не принесла никаких результатов. Пока другие народы будут идти к ней, мы будем идти в обратную сторону, а дойдя до конца, подождем их, надеясь, что они идут следом за нами.
Тоталитарное государство, в котором есть гармония и согласованность действий, которое объединяет людей, в котором каждый выполняет свой гражданский долг - такое государство является единственной и высшей реализацией воли нации.

Наш девиз - победа или смерть.

Защита мира и порядка в стране - священная миссия Вооруженных сил. И мы с ней справились.

Памяти каудильо Блас Пиньяра Лопеса

Gloria, Victoria...más allá de la muerte física. Salve camarada BLAS PIÑAR !!!

Каудильо испанских фалангистов умер 28 января 2014 г. в возрасте 95 лет. 

Блас Пиньяр Лопес (исп. Blas Piñar Lopez, 22 ноября 1918, Толедо — 28 января 2014) — испанский публицист, журналист и политический деятель. Родился в семье офицера. Детство провёл в Картахене, затем вернулся в Толедо. С юности придерживался крайне правых националистических и традиционалистских взглядов, отличался ревностным католицизмом. Во время гражданской войне отец Пиньяра воевал на стороне Франсиско Франко, участвовал в обороне Алькасара. Блас Пиньяр побывал в плену у республиканцев. На всю жизнь он проникся идеями франкизма, антикоммунистического «крестового похода» и беззаветной преданностью каудильо. После войны получил юридическое образование и степень доктора права. Работал нотариусом в разных городах страны. Был активистом франкистских католических организаций, в частности, «Ассоциации католических пропагандистов». Состоял в Испанской фаланге. Сыграл заметную роль в формировании и развитии идеологического и агитационного аппарата франкистского государства.

С 1957 по 1962 гг. был генеральным директором Института испанской культуры. Активно пропагандировал франкистские идеи в испаноязычных странах Латинской Америки и на Филиппинах, организовывал благотворительную деятельность. В 1966 Блас Пиньяр основал издательство Fuerza Nueva («Новая сила»), быстро превратившееся в важный инструмент франкистской пропаганды и политики. Впоследствии на базе издательства и одноимённого журнала было создано несколько политических структур неофранкистского и неофашистского характера.

В 1970 г. Блас Пиньяр был награждён Крестом почёта ордена святого Раймондо де Пенафорта. Обладал титулом гроссмейстера испанского рыцарского ордена Corpus Christi.

Блас Пиньяр требовал массовых публичных казней инакомыслящих в средневековых традициях - на костре или с помощью удушающего ошейника «гарроты». Он также требовал объявления войны Соединенным Штатам, как рассаднику «вредных» идей демократии.
Как яростный оппонент маркиза Карлоса Ариаса Наварро, мэра Мадрида (1965-1973) и главы правительства франкистов (1972-1976), лидера с 1976 г. Народного альянса (ныне - Народная партия), предавшего и демонтировавшего национал-синдикалистскую систему Испании, был уволен из министерства культуры и вынужден был зарабатывать на жизнь нотариусом.

После краха франкистского режима Блас Пиньяр  возглавлял ультраправую оппозицию в пику нарождающейся демократии. Блас Пиньяр был категорическим противником преобразований, одной из ключевых фигур группы твёрдых франкистов, получившей название Búnker («Бункер»).

 Но потом, раздираемые внутренними противоречиями, в основном из-за амбиций локальных «фюреров-каудильо», испанские «ультра» раскололись на множество партий и группировок вроде СЕДАДЕ (Испанский кружок друзей Европы), «Басес аутономос» (Автономные ячейки) и т.д.

Однак, одна из таких организаций, «Фуэрса нуэва» ("Новая сила"), главой которой и являлся Блас Пиньяр, была даже представлена в парламенте Испании. «Новой силе» приписывалась причастность к актам политического насилия, включая резонансное убийство левых активистов на мадридской улице Аточа 24 января 1977. Однако лично Бласу Пиньяру такого рода обвинения официально не предъявлялись. На июньских парламентских выборах выборах 1977 партия Бласа Пиньяра создала "Национальный альянс 18 июля", в который также вошли фалангисты, традиционалисты и конфедерация ветеранов гражданской войны. Эта коалиция, однако, потерпела сокрушительное поражение, не получив ни одного мандата. Сам Блас Пиньяр в 1979-1984 гг. был депутатом Конгресса депутатов от Мадрида.
Будучи депутатом, занимал жёсткую крайне правую позицию, особенно в вопросах самоуправления автономий (настаивал на унитаризме и строжайшем соблюдении принципа территориальной целостности). На выборах 1982 он не смог добиться переизбрания. Этому способствовало неучастие «Новой силы» в путче подполковника Техеро 23 февраля 1981, когда Блас Пиньяр был депутатом парламента. Таким образом, ультраправый путч Техеро 23 февраля формально оказался направлен и против него. При захвате гвардейцами-путчистами парламентского здания Пиньяру пришлось выполнять унизительные требования своих единомышленников. Электорат Пиньяра — радикальные франкисты — поддержали на выборах Техеро с его партией Испанская солидарность (которая, впрочем, тоже не прошла в парламент). После этого поражения Пиньяр распустил «Новую силу».

Блас Пиньяр и его партия активно сотрудничали с праворадикалами западноевропейских стран, прежде всего романоязычных — Франции, Италии, Португалии, Бельгии. На первых выборах в Европарламент 1979 «Новая сила» выступала в блоке с французской Партией новых сил, одноимённой бельгийской партией и Итальянским социальным движением. Однако блок Европравые тогда не добился успеха. Отмечались контакты партии Пиньяра и с радикальными неофашистами — «ультраправым интернационалом" Стефано Делле Кьяйе. В начале 1980-х Блас Пиньяр поддерживал жёсткий антисоветский курс Рональда Рейгана.

В 1985 под его руководством была создана новая правая партия Национальный фронт, сходная по модели с французской партией Жан-Мари Ле Пена и Итальянским социальным движением. Национальный фронт создал систему аффилированных структур, добился некоторых успехов на местных выборах. Однако провести депутатов в испанский и Европейский парламенты не удалось. В 1993 партия была распущена из-за финансовых проблем.

В то же время Блас Пиньяр сохранял свою издательскую структуру. Он продолжал выступать с политическими заявлениями, регулярно проводил публичные мероприятия. Ежегодно отмечались даты 18 июля (начало гражданской войны — «крестового похода» в 1936) и 20 ноября (расстрел Хосе Антонио Примо де Риверы в 1936 и кончина Франсиско Франко в 1975). 21 мая 2006 87-летний Блас Пиньяр торжественно отметил 40-ю годовщину создания Fuerza Nueva. Мероприятие проходило в мадридском Дворце конгрессов. В конце 1990-х и начале 2000-х Блас Пиньяр участвовал в политических проектах создания неофалангистских партий. В 2007 на муниципальных выборах выступал в поддержку правокатолической партии Испанская альтернатива, которую возглавляет муж его дочери Рафаэль Лопес-Диегес. До своей кончины Блас Пиньяр занимался делами издательства Fuerza Nueva и возглавляемого им Центра социальных, политических и экономических исследований.

С 90-х гг. ХХ в. в силу преклонного возраста дон Блас выступает перед своими обожателями раз в год - в день смерти каудильо Франсиско Франко и расстрела Хосе Антонио Примо де Ривера 20 ноября. Послушать его патетические речи съезжались на мадридскую площадь Ориенте приверженцы национальной идеологии со всей Испании.

Из последнего выступления Бласа Пиньяда: «Товарищи! Испанцы! Мы собрались чтобы почтить память великого вождя Франко, который отдал свою жизнь, защищая Бога и Испанию от международного масонского заговора. Но дань памяти – это еще не главное. Основное – это сплочение всех испанских патриотов для защиты Католической веры. Мы должны выступить Единым Фронтом во имя того, чтобы Испания обрела саму себя, чтобы она была верна великим заветам Франко и своему Божественному предназначению. Мы все хотим только этого! Франкизм жив в 2000м году, и будет жив в 3000м. Сегодня наше правительство - антинациональное и антихристианское, но великие идеалы Франко остаются в силе, и им по-прежнему преданы миллионы испанцев».

28 янв. 2014 г.

Гасан Гусейнов: Почему Россия осталась без философии

Почему Россия осталась без философии? С одной стороны, все объясняется довольно просто: в русском языке нет артиклей. Люди просто не различают, когда речь заходит о конкретном, а когда об абстрактном, когда об общем, а когда об особенном.

Когда нужно быть прямой, русская речь избыточно метафорична, говорящие отвлекаются на второстепенные детали и никогда не могут довести до разумного конца ни одного сколько-нибудь серьезного умственного начинания. Отчасти, но только отчасти, скрадывают эту фатальную афилософичность русского языка неоспоримые поэтические достоинства. Но они же, эти достоинства творческой фантазии, и мешают носителям русского языка всерьез относиться к слову как таковому. Мечтательность и поэтичность натуры подавляют само желание сопротивляться кричащему, скандальному алогизму политиков, за который греки или французы, наверное, прогнали бы своих властителей тряпками, увлажненными мочой.

С другой стороны, ныне пользующиеся русским языком поколения никогда на всем протяжении своей жизни не учились логике. Что это значит практически? Например, в русском языке чрезвычайно сложная система отношений между грамматически слабым временем, грамматически сильным видом и мало-помалу исчезающим наклонением глагола. Для освоения этой премудрости как раз совершенно необходима логика. Если ею не заниматься в детстве, то, формально взрослея, человек так и не научится понимать, например, разницу между причиной и следствием.

Вот пример такого непонимания.

Михаил Леонтьев: Россия стоит на пороге революции. Но не бунта, а полномасштабной чистки авгиевых конюшен

Глеб Павловский сказал, что с Нового года мы живем в новой политической реальности, которую не можем пока определить, отсчитывая ее от серии освобождений. Журналист и политолог, а с недавних пор еще и директор пиар-отдела «Роснефти» в ранге вице-президента Михаил Леонтьев считает: все разговоры о кровавом режиме совершенно спекулятивны. 

– В этом смысле ничего нового. Он а) не режим и б) не кровавый – напротив, совершенно вегетарианский. Путин – в отличие от Януковича, при котором случается то абсолютно провокативный и бессмысленный разгон Майдана, то полный разгул, – последователен и понятен. Если бы Ходорковский подал прошение пять лет назад – он эти пять лет был бы на свободе; что до двух, простите, шалав, то во многих странах Запада с ними поступили бы куда суровее. Как сформулировал президент, не следует швырять в полицейских ни легкие, ни тяжелые предметы. В остальном никаких ужесточений или смягчений ожидать, по-моему, не следует.

– И ничего не будет происходить.

– А вот происходить будет, и многое. Россия стоит на пороге революции. Не бунта, как хотелось бы некоторой части оппозиции, – а полномасштабной чистки авгиевых конюшен. Я готов согласиться с теми, кто говорит, что до сих пор Путин занимался не лечением, но анестезией. Напомню, что единственным полезным системным действием в макроэкономике был – вы будете смеяться – дефолт. Единственным за двадцать лет абсолютного господства макроэкономической псевдолиберальной, а на самом деле просто компрадорской идеологии!

Оксана Григоренко: "Бандуристы в вышиванках вызывают тошноту...": ще раз про російських шовіністів

Для багатьох Євромайдан – остання спроба відстояти свої права як європейської нації на краще життя й вільний вибір. А для декого – єдина можливість розрекламувати себе як "громадських активістів", зробивши собі капіталець на викритті "провокаторів". Ось нападаються на Дмитра Корчинського киянка Вікторія Різниченко – колишня акторка театру імпровізації "Чёрный квадрат" та її чоловік, близький до ВО "Свобода" блогер і дебошир на різних майданах і майданчиках Дмитро Різниченко.

 Та чи дійсно вони так палко вболівають за українську справу? Тим, хто небайдуже ставиться до української культури, раджу зазирнути до "Живого журналу" Вікторії. Її розміщені в блозі зізнання не менш козирні, ніж у відомої своїми шовіністичними висловлюваннями стосовно українських шкіл солістки Національної опери Єкатєріни Абдулліної: "Ни с кем не буду спорить по поводу того, что украинская литература - довольно дохлая и однообразная, а русская - великая и могучая. Я уже пять лет учусь по специальности "Українська мова та література". Теперь мне можно дать премию, как человеку прочитавшему за свою жизнь наибольшее колличество говна".

Убей мутанта!


Dear friends, please, share this message on situation in Ukraine

Texts in English

Dear friends, please, share this message on situation in Ukraine from Ukrainian writer Yuri Andrukhovych. https://www.facebook.com/eurolution/posts/704961679524181?stream_ref=10

Statement by EAJC General Council member Leonid Finberg https://www.facebook.com/eurolution/posts/10151797195171599?stream_ref=10

Dnipropetrovsk: The Paradoxes of Revolutionary Times
Victoria Narizhna, a writer and a journalist, on the authorities uniting with thugs in a reign of terror in Dnipropetrovsk on Jan 25 https://www.facebook.com/eurolution/posts/705957042757978?stream_ref=10

How to keep calm when they keep killing? Gennadiy Titov, artist
https://www.facebook.com/eurolution/posts/10151796922856599?stream_ref=10

OPPOSITION MUST OVERCOME FEAR OF GETTING IN PRISON
Ostap Drozdov, a famous anchor, tells Gazeta.ua about the events in Ukraine.
https://www.facebook.com/eurolution/posts/10151796861581599?stream_ref=10

27 янв. 2014 г.

ЗВЕРНЕННЯ БРАТСТВА ДО ЄВРОПЕЙСЬКОЇ МОЛОДІ

Слава Ісусу Христу!

Браття й сестри! Українські повстанці борються не тільки за свободу України, але й за свободу всієї Європи.

Неоманіхейські, антихристиянські уряди багатьох європейських держав також впроваджують дискрімінаційні закони, пригнічують європейську ідентичність.

Українці повстали за емансипацію особистості, проти місцевої філії бюрократичного інтернаціоналу. Приєднуйтеся до цієї боротьби! Приїздіть до нас, вливайтеся в повстанські загони, набирайтеся досвіду спротиву.

Україна стане звільненою територією, базою для повстанських рухів всієї Європи.

Хай живе християнська революція!
За нашу і вашу свободу!

26 янв. 2014 г.

Кирилл Серебренитский: Как бороться с совками

Все, без исключения, совки, в том числе и с доктороскими степенями, и лауреаты Нобелевской премии - это неполноценные существа, вытесненные в третьем поколении из зоны влияния Логоса.

Воздействовать на них можно, но - не вербальными аргументами, вообще - семантика по природе своей - антисоветские явление.

Совками управлять просто: простейшие собачьи импульсные дихотомии: боль - наслаждение, страх - любовь, голод - сытость, Особенно их парализуют сомнения (при столкновении с Непонятным).

Посему: при соприкосновении с совками нужны - не дискуссии, а листовки. Тыкать в советские морды - и как можно чаще, - факторы самого яростного, беспощадного, ощеренного противодействия.

Совки не боятся частичного несогласия: они же слышат не слова, а интонации. Самый основательный, старательно аргументированный спор для них - это уже признак того, что противник подлаживается, лебезит, готов сдаться. Для себя они давно всё решили, все ответы наперёд знают.

Совки боятся - непримиримости, безусловного отторжения.

25 янв. 2014 г.

Глобальный Антиимперский Манифест (Меморандум)

ПРОЕКТ

Мы, люди разных убеждений, независимо от пола, возраста, гражданства, места проживания и идеологических предпочтений,
● полагая высшими ценностями свободу личности, рациональный гуманизм, приоритет открытых договорных отношений свободных людей над любыми нормами, манипулирующими абстрактными “общими интересами” и поощряющими государственный произвол и насилие…

● соглашаясь с тем, что главная угроза миру и человечности — это сохранение российского имперского комплекса, имеющего огромную историческую инерцию, опирающегося на колоссальные материальные ресурсы, умело использующего бутафорию “суверенной демократии” для прикрытия неоколониальной, компрадорской, антидемократической сущности режима, цинично реализующего агрессивные планы в отношении соседних государств…

● признавая наличие и опасность имперских, антилиберальных проявлений в политике других государств и международной бюрократии, в том числе: эскалацию этатизма, ослабление контроля госмашин со стороны гражданского общества, подавление личных свобод и инакомыслия, местного самоуправления и т.д.

● ясно осознавая тот факт, что основным фактором сдерживания неомперской агрессии является именно мощь крупнейших современных демократий, способных эффективно использовать весь арсенал защитных мер, включая политические, правовые, экономические, а если потребуется, и силовые

● опасность консолидации антидемократических режимов (“оси зла”)…

● важность негосударственных форм солидарности (“гражданская дипломатия”)…

поддерживаем следующие направления и конкретные меры в общем стратегическом русле глобального антиимперского движения:

● критически оценивать и изживать все проявления пресловутой Realpolitik и двойных стандартов, всегда называть вещи своими именами, не допускать невынужденного коллаборационизма со злом, в каком бы благовидном обличье оно ни выступало;

● повышая надежность политики сдерживания, готовить решительное наступление на империю зла, в том числе оказывая всемерную поддержку национально-освободительному движению и другим силам, способствующим ее ослаблению и распаду;

● расширять и укреплять глобальный антиимперский фронт, развивая его по всем направлениям: на основе межгосударственных союзов, поддержанных усилиями негосударственных объединений и лидеров мнений

● всемерно способствовать реализации народами (нациями) и другими, неэтническими группами людей права на самоопределение.

ЗАЯВЛЕНИЕ ОРГКОМИТЕТА Международного АнтиИмперского Движения

Наше Международное антиимперское движение (МАД) основывается на международных нормах права, которые позволяют всем народам (нациям) определять форму своего государственного существования в составе другого государства или в виде отдельного государства.

Любой народ (нация) в праве самостоятельно выбирать возможности самоопределения: полный отказ от каких-то особенных прав, самоуправление, автономия, различные формы культурного обособления.

Мы убеждены, что это право той или иной группы людей (не обязательно даже объединённых по этническому принципу) на коллективный выбор своей общей судьбы.

Наши тезисы:

Место империям - в небытии! Любой народ имеет право выбирать свою судьбу сам.

Свободное волеизъявление народа - основа любого устройства, формы организации людей.

Сайт Движения: www.NoEmpires.info
Твиттер Движения: www.twitter.com/No_Empires
Движение "ВКонтакте": www.vk.com/noempires

Алексей Широпаев: Архангел идет по Киеву

Архангел идёт по Киеву.
Одежды его как мгла.
А очи – детство наивное,
и огненны два крыла.

Из жести звук его голоса.
Он меряет шагом град
и чертит крылами борозды
пылающих баррикад.

Резиной горящей дышит
иконный и тёмный лик.
А складки одежды лижет
мелькающей стали блик.

А шаг его громом ахает
щитов моих, что не счесть.
И жёстко стопа Архангела
чужую сминает жесть.

Он плавит снега стопою.
И стал не снежок – ожог.
Бежит на асфальт струёю
бензина весенний сок.

О нет, не расправа, не мщение,
хоть был он трижды убит –
Великое Очищение
в тающем снеге шипит.

Он выше домов и башен -
Архангел смолистых туч.
Но в смерче огня и сажи
маячит рассветный луч.

Причинные связи рвутся,
когда вам глядит в глаза
Архангела Революции
озёрная бирюза.

Чего ж теперь убояться нам,
видевшим свет иной?
О Киев, огнём препоясанный,
Архангел наш боевой!

Тут святость сияет в лицах,
в громадинах баррикад.
Тут людям бессонным снится
невидимый Тайный Град.

Как ярко пылают линии,
что нам на крылах принес
Архангел своей алхимией
горючих горящих слёз,

разящих врагов, как молнии,
сжигающих их броню…
Мы Вечности преисполнены
в кромешном земном бою.

И времени путы хилые
мы рушим, как вражий строй.
Архангел идёт по Киеву,
Архангел наш боевой.

А. Широпаев
24 января 2014

24 янв. 2014 г.

Международный Комитет помощи Независимой Украине

Национальные партии и движения государств Балтии и Беларуси создали Международный Комитет помощи Независимой Украине.

"Мы, представители национальных партий и организаций наших стран,

Выражаем искреннюю солидарность с мирными борцами за свободу Украины, за её место в общем европейском доме и за лучшее будущее европейских наций,

Чрезвычайно обеспокоены эскалацией применения силы и репрессий против протестующих в Киеве, что уже привело к гибели людей,

Разочарованные размытой реакцией европейских политиков и европейских институтов о том, что происходит в Украине и их слабой поддержкой демократических стремлений украинской нации,

Принимая во внимание обращение представителей Народной Рады, которая была недавно создана,

Провозглашаем о создании Международного Комитета помощи Независимой Украине,

От имени этого комитета мы обращаемся к нашим родственным партиям и общественным организациям в странах ЕС и по всей Европе о сотрудничестве с целью остановить применение силы и репрессии в Украине и помочь украинцам в их стремлении к единству и свободе.

Март Хелме - Эстония, председатель Консервативной Народной партии

Райвис Дзинтарс - Латвия, сопредседатель Национального Альянса "Все для Латвии! - Свобода Отечеству"


Гинтарас Сонгайла - Литва, член инициативной группы "Саюдис"

Юлиус Панка - Литва, председатель партии "Народный Союз Литвы"

Сяргей Высоцкий - Беларусь, председатель партии "Свобода"

ARRIBA UCRANIA! VIVA CRISTO REY!

 
 


People of Ukraine ask the world for support

Алесь Чайчыц: Беларус - это бюргер и крепкий хозяйственник

Так что там по поводу беларусской национальной идеи?

Хотелось бы поддержать начатую было Александром Лукашенко дискуссию о беларусской национальной идее. Потому что на национальную идею никак не тянут наивные речи про патриотизм, любовь к сильной (авторитарной, естественно) власти и "всё хорошее против всего плохого", которые нам предлагают сам Лукашенко или "здоровый националист" Олег Гайдукевич.

Беларусская национальная идея - это хозяйственность и прагматизм, порядок и стабильность. Чтоб не было войны, чтоб полкабана, чарка и шкварка. И тут нечего стесняться.

Эта национальная идея абсолютно другая, чем, например, у русских или у поляков. И это не плохо и не хорошо - это просто факт. Евразийское мессианство и космические корабли, бороздящие просторы вселенной (особенно в то время, как у тебя забор покосился, дети некормленные плачут и вообще ты сам в действительности лежишь на печи и мечтаешь) - это чуждо беларусу. Как чужд и сарматский трагикомический надрывный пафос несмирившихся проигравших, все эти комплексы крупной европейской страны, которой так и не было суждено стать державой мирового значения.

Беларусская национальная идея - это идея зажиточно-бюргерская, мелкобуржуазная, кулацкая. То бишь единственно здоровая и правильная национальная идея для средних размеров уютного и упорядоченного европейского государства, коим была, потенциально есть и обязательно будет Беларусь. На фоне преисполненных эмоциями, романтизмом и трагизмом соседей беларус - это нордически хладнокровный (даром что генетический балт) крепкий хозяйственник и частный собственник.

Судетский немец Рыко фон Ярый (1888-1969). "Тёмная лошадка" украинского национализма

В публикациях об украинском национализме и ОУН-УПА часто упоминается Рико Ярый. Это человек с непростой но характерной для того времени биографией. Он типичный представитель среды, из которой сформировалась западноукраинская эмиграция после революции и гражданской войны. Я решил написать его краткую биографию потому, что на мой взгляд эта часто упоминаемая личность мало освещена историками.

В 1933 году в связи с постоянными контактами Ярого с представителями спецслужб Германии, СД собирало о нем сведения, которые оказались ограниченными и противоречивыми. В картотеке IV отдела гестапо была внесена запись о том, Ярый навязчиво пытается вступить в контакт с генералом Эппом и подозревается в шпионаже. Для сбора о нем данных в Польшу в 1934 году был командирован тайный агент, который в своем донесении, основываясь на собранных сведениях и записи в парафиальной книге города Жешува, отметил, что не исключена возможность принятия им фамилии от умершей семьи и фактически Ярый мог носить иную фамилию, так как запись в книге не совпадает с записями в магистрате. Кроме того в Жешуве имелось большое количество жителей еврейской национальности с фамилией Яре. Старожилы, с которыми беседовал агент, не смогли вспомнить семью с фамилией Ярый. Священник также не мог вспомнить семью Ярого, зато отметил, что окружная госадминистрация часто интересовалась его личностью. Позже у сотрудников немецких спецслужб, которые занимались изучением личности Ярого, часто возникали подозрения, что он не тот, за кого себя выдает, но вышестоящее руководство не обращало на это внимания и дополнительное расследование не проводилось.

Согласно выписке из парафиальной книги записи крещений г. Жешува, Рихард Франциск Мариан Ярый (Jary) родился 14.04.1898 года в г.Режове (Жешуве, Галиция). В документах разного времени наблюдается разнобой в написании его фамилии (Jary, Jarry, Jaryj, Ярый, Яры, Яри, Яре, Ярес, Ярри, Яари). Сам Р.Ярый, не имея к тому оснований, преимущественно в документах на немецком языке добавлял к своей фамилии приставку фон (von). Подписывался он «Рико» а также псевдонимом «Карпат». В организационной переписке УВО и ОУН его называют «Сотником» и «Ритмайстером».

Согласно официальной биографии, его отец – Франц Иосиф Иван Ярый родился в Моравии в г.Уников (по другим сведениям – Куиново), служил в 17-м пехотном полку австрийской армии, который на момент рождения Рихарда был расквартирован в Жешуве. Незадолго до начала Первой мировой войны он вышел на пенсию в звании майора и поселился в Остраве. Позднее жил в Ясенике. Дед Рихарда – Вацлав Яры был женат на Францыске Грубе. О матери – Марии Поллак ничего не известно. Однако нельзя утверждать однозначно, что человек, известный под именем Рихард Ярый, действительно был рожден под этим именем.

23 янв. 2014 г.

Кирилл Серебренитский: Сегодня Европа моей мечты - это Евромайдан


Кирилл Серебренитский, начальник Штаба Восточной Фаланги

Я - европеец русского происхождения. Моя Европа - это не нынешний Евросоюз. Сегодня Европа моей мечты - это Евромайдан.

Я - совершенно не поклонник нынешнего евросоци-ЕС, и, как мои французские единомышшленники-бонапартисты, склонен полагать, что его надо бы полностью трансформировать, а для этого, может, и разрушить. Но то дела французские.

Что касается Майдана, то я его рассматриваю его как стихийную массовую эмиграцию, как прорыв из зоны новоСССР, сквозь очертания железного занавеса, пока - предполагаемые. После резкой ресоветизации в России - нам будет не до особенностей ЕС, не до проблем брачующихся педерастов и колебаний курса евро. Надо будет просто - бежать, из джугашвильского концлагеря, к чертям собачьим, окапываться у ближних границ и - сопротивляться, хоть дохлых кошек в совок бросать через заборы. Украина для этого - несравненно удобнее, чем, скажем, Польша или Румыния.

Евромайдан: дело совершенно - не в победе. В истории войн и мятежей, строго говоря, победителей - нет, и никогда не было. Гитлер и Наполеон - разгромлены, системы Ленина и Сталина рушились - на их же глазах. По крайней мере, сами ветераны войн и сами профессиональные революционеры, лично, физически, никогда не становились победителями, - всегда возникал некто за их спиной, совершенно не воин и не повстанец, - и деловито уволакивал плоды их самопожертвования.

Всё дело, весь смысл - в самом процессе - в свирепом, безусловном, если надо - кровавом - сдирании с себя рабьей шкуры. В отторжении статуса раба.
СССР - система рабовладельческая. Сопротивляться советчине нужно не для того, чтобы что-то очень плохое уничтожить, и на его месте что-то очень хорошее создать.

А для того, чтобы не ощущать себя рабом, по крайней мере - быть рабом не добровольным, не покорным.

21 янв. 2014 г.

"Тиждень барикад" / Les barricades (Jean-Pax Méfret)



 "Тиждень барікад". Повстання французьких націоналістів в Алжирі - повстання людей, які зрозуміли, що їх зрадили політичні лідери, яким вони довіряли... Повстання закінчилось поразкою, але за ним прийшла доба легендарної ОАС!

Іван Франко: Та прийде час, і ти огнистим видом Засяєш у народів вольних колі

ПРОЛОГ ДО ПОЕМИ "МОЙСЕЙ"

Народе мій, замучений, розбитий,
Мов паралітик той на роздорожжу,
Людським презирством, ніби струпом, вкритий!

Твоїм будущим душу я тривожу,
Від сорому, який нащадків пізних
Палитиме, заснути я не можу.

Невже тобі на таблицях залізних
Записано в сусідів бути гноєм,
Тяглом у поїздах їх бистроїзних?

Невже повік уділом буде твоїм
Укрита злість, облудлива покірність
Усякому, хто зрадою й розбоєм

Тебе скував і заприсяг на вірність?
Невже тобі лиш те судилось діло,
Що б виявило твоїх сил безмірність?

Невже задарма стільки серць горіло
До тебе найсвятішою любов'ю,
Тобі офіруючи душу й тіло?

20 янв. 2014 г.

UN SALUDO A TODAS LAS CAMARADAS FALANGISTAS EN EL DIA DE HOY.... CAFE!!!!


СДЕЛАЙ СВОЙ ВЫБОР!


Василина Семочко: Россия становится "ЛГБТ-раем"

Знакомьтесь, это – Екатерина Китти! Да, да, Ваши глаза Вас не обманывают. Это мальчик, который переодевается в женскую одежду. Подросток-трансвестит из России, ставший звездой социальных сетей благодаря разнообразным «косплеям», в которых он изображает девочку. Живет «она» в маленьком городке Серпухове, потенциально консервативном. Можно было бы решить, что там «ей» придется плохо, «она»  будет страдать от несправедливости и преследований, но это далеко не так. Екатерина Китти пользуется популярностью, у «неё» много друзей, даже её школьная учительница одобрила «её» выбор, относясь с пониманием к решению сменить пол. О предстоящем изменении пола и ношении женской одежды Китти пишет в своем блоге.

Российские социальные сети аж трещат от старшеклассников и старшеклассниц, которые обсуждают однополые отношения, делятся гомосексуальным и трансвеститским опытом, публикуют эротические фотографии. Они не видят в содомском грехе ничего постыдного или унизительного, наоборот, для них это «прикольно». Екатерина Китти – секс-символ современной Российской Федерации, где гомофилия стала нормой для рядового российского подростка.

Пока западные правые лелеют мечту о Владимире Путине, утверждающем христианские ценности и сдерживающем гомопропаганду, Российская Федерация стремительно становится ЛГБТ-раем. «Гомосексуальная революция» надвигается на нее так же быстро, как и ислам. Никакой закон о гомопропаганде её не сдержит, ведь в России также есть законы, запрещающие вождение в нетрезвом состоянии, домашнее насилие, неуставные отношения в армии, однако ни один из них не работает. Не будет выполняться и этот, тем более, что Путин уже благочестиво его приостановил. Это лишь декорация для той части общества, которая еще не полевела. Никто же не будет исключать Бориса Моисеева из «Единой России», запрещать работы по археологии и сексологии пожилой гей-иконы Льва Клейна или преследовать элитарные фильмы лесбиянки Ренаты Литвиновой и её «жены» Земфиры Рамазановой. Скандально известный актер Алексей Панин объявил о своей бисексуальности открыто, и это не означает конец его карьеры.



И позиция путинской РПЦ вряд ли будет такой уж принципиальной.

Спаси и благолови!

Спаси, Господи, людей Твоїх і благослови насліддя Твоє, перемогу побожному народові нашому над супротивниками даруй і хрестом Твоїм охорони люд свій.
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>