Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интергация

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

6 дек. 2012 г.

Іван Пелипишак: Істинна сутність "русского міра"

Найбільшою загрозою для України на сьогоднішній день є Росія. Не держава РФ, не Путін зі своїм гебешним апаратом і не Митний союз зі всією економічною та політичною непривабливістю, а сама "русская інтернациональная ідєя", яка не визнає права на існування інших націй, окрім російської політичної нації.

Ми часто говоримо про геноцид, що чинила Рашка протягом століть свого існування, та не всі сьогодні хочуть визнавати його, оскільки геноцидом називають тільки геноцид, чинений проти євреїв, вірмен та ін. націй, що носив виключно етнічний (етноцид).

Україна і українці ж зазнали іншого геноциду, а саме національно-політичного геноциду, коли знищували не етнічних неросіян, а тих, хто виокремлював себе серед підданих чи то Русскаго царя, чи Савєцкай рассіі.

Тобто усе було набагато складніше, бо русскіє насправді не етнос, не суперетнос, а політична супернація, століттями створювана посередництвом постійних утисків та принижень завойованих націй з метою їх русифікації (згадаймо відоме "обрусєвший кавказєц, обрусєвший малорос і т.д."). А Рассєя - це такий собі глобалізаційний проект, що визрів на фоні диких азійських татаромонгольських степів під управлінням германських та єврейських керовників, які мали на меті створення альтернативи Заходу, особливістю якого є Православіє - місцевий варіант християнства, носіями та почитатаелями є представники т.зв. "русскава міра" (території, де розуміють т.зв. російську мову - мову спеціально створену під цей праваславний глобалізаційний проект на основі південнословянських діалектів).

Російський культурний простір, чи простіше "русскій мір" - це територія вічнопанівного феодалізму (з елементами рабовласництва) з самоврядуванням, на чолі якого стоять бояри - олігархія. Причому цей лад настільки стійкий і непорушний як ззовні, так і зсередини, що спокійно існує понад тисячу років, постійно трансформуючись, тобто змінюючи форми, але незміст...

Тому боротьба проти "русскава міра" - це не якась ідєйная борьба за право націй на самовизначення, а боротьба простих людей (особистостей) за звільнення від рабства, за свободу особистості, за щасливе майбутнє, за можливість вільно пересуватись по світу, а не бути прикріпленим до одного феодала...

Вадим Сидоров: Третья сила: "Свобода", "Азатлык" и прочее


Несмотря на то, что и НОРМ (Национальная организация русских мусульман, - ред.), и Азатлык в настоящее время не рассматриваются как значимые политические величины, принятый нами Меморандум о взаимопонимании, как видится, обозначил важную идеологическую тенденцию для постсоветского и восточноевропейского пространства.

Заявив, что "мы рассматриваем себя как часть единого фронта здоровых национальных, религиозных и гражданских сил в борьбе против сворачивания федерализма, попрания свободы слова, собраний и политической деятельности, преследования верующих и инакомыслящих", то есть, по сути, широкого гражданско-освободительного фронта, стороны одновременно с этим посчитали необходимым обозначить свою принципиальную позицию по ряду вопросов, которая их из этого фронта выделяет.

Так, стороны в одно и то же время выступили как против московско-кремлевского шовинизма, так и против "воинствующего либерализма, пропагандирующего отказ людей от религиозной, национальной, расовой и даже половой идентичности, всеобщее смешение, разрушение семьи, равенство традиционных ценностей с извращениями" и, что немаловажно, откровенно высказались по поводу "паразитирования на коренных народах Евразии чужеродной паразитической химерой, живущей по принципу «разделяй и властвуй»".

Таким образом, ситуацию в этом отношении можно считать во многом аналогичной украинской.

Ugunskrusts83: Национал-консервативная концепция советско-германской войны

Мне, чьи предки были спасены немецкими солдатами от голодной смерти, с трудом удаётся пересиливать себя, когда я вижу всё новые тексты о «тупых колбасниках». Запомните, немцы ничего не должны были русским. Даже при всех совершённых ими ошибках, основная вина всё-таки лежит на русских, которые «намертво влипли» в коммунистическую трясину. В том, что русские за 25 лет советской оккупации превратились в тупоголовое месиво из лентяев и безбожных выкрестов нет личной вины Гитлера и Розенберга.

Вне сомнений, немцев есть за что покритиковать и даже поругать, но такая критика не должна переходить разумные пределы и превращаться в откровенно антифашистскую ругань обиженного неудачника за то, что «дядя ему не помог».

Консервативная концепция советско-германской войны исходит из того, что историческая Россия была союзником Германии, которой, при всех её несомненных минусах, выпал жребий раз и навсегда избавить мир от ужасов модернизма. Не впадая в курьёз гитлеризма, русские должны гордиться участием в Крестовом Походе, тем паче, что вёлся он за освобождение их Отечества.

Грамотное сочетания критики нацизма «справа» с апологией непрерывного русского сопротивления красным оккупантам в итоге даст цельный взгляд без совпатриотических и «третьесильских» заскоков.

Святой Августин (Кристиан Дюгэ, Италия, 2009)

О трудном пути к вере, к Богу в поисках Истины одного из наиболее почитаемых святых христианства. Снят по великой книге блаженного Августина "Исповедь" без каких-либо искажений и домыслов. Фактически, это экранизация жития святого во времена гибели Римской империи. Действие разворачивается в среде обычной жизни и даже бытово. Герой совершает грехи, тяжкие ошибки, познает порочную сторону жизни, не может уверовать во Христа. Но вера приходит к нему через глубокие переживания, неудовлетворённость жизнью и отношениями людей того времени, потрясения жестокостями и собственное раскаяние из-за участия в этом. Поиск Истины, любовь к ней, пример матери, святого епископа Амвросия духовно возрождают Августина. И дальше - путь служения Христу, известный нам из его трудов. и Предания. В главной роли - Алессандро Прециози и Франко Неро.

Смотреть здесь
http://mozhaev.3dn.ru/load/mirovoj_kinematograf/mirovoj_kinematograf/svjatoj_avgustin_kristian_djugeh_italija_2009/5-1-0-74

(Н.Б. От себя добавлю: фильм получился весьма актуальным для нашего времени, подняты самые насущные вопросы человеческого бытия, выбора пути - славы и успеха при сожжённой совести или правды, обречёной быть гонимой и отвергаемой. Прекрасный подбор актёров и прекрасные же их работы).





Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>
Рейтинг@Mail.ru