Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интергация

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

30 окт. 2012 г.

Кирилл Серебренитский: Курянский заговор и прочие конспирологические причины краха СССР

Сѣдлаи, брате, свои бръзыи комони, а мои ти готови, осѣдлани у Курьска на переди; а мои ти Куряни свѣдоми къмети: подъ трубами повити, подъ шеломы възлелѣяны ("Слово о полку Игореве")

Потомь же Святославъ Олговиць съвъкупи всю землю Новгородьскую, и брата своего приведе Глѣбъка, куряны съ половьци, идоша на Пльсковъ пригонитъ Всѣволода (Новг. 1 лет., 25, XIII в.). 1147: Мьстиславъ же слышавъ, оже идеть Гюргевичь съ Святославомъ Олговичем на нь къ Курьску, и повѣдѣ куряномъ (Ипат. лет., 355, XV в.). 1147: Кюряне же послаша къ Гюргевичю, и пояша у него посадникъ к собѣ (Там же, 356). 1228: Володимеръ же всади Котяна и вси Половци, и придоша къ Каменцю; Володимеръ же сос (так!) всими князи, и куряны, и пиняны, и новогородци, и туровьцы обьсѣдоша Каменѣць (Там же, 753).

1. ... ещё одна версия грандиозного заговора пришла мне только что в голову, точнее на ум, точнее просто придумалась (ум и голова - категории спорные в данном случае).
Куряне. Заговор курян. Куряне стремятся захватить власть в России.

2. Всё началось после смерти Сталина. Куряне осознали, что можно использовать советскую номенклатруно-аминистративную систему - для постепенно захвата Кремля.

3. Отец Хрущёва - из Курской губернии, и отец Брежнева тоже из Курской. В союзе с курянами были восточные украинцы, - донбасситы, суржикмены, - этнически к ним очень близкие, или, того более - тоже крипто-куряне (и Хрущёв, и Брежнев как раз такие, уроженцы Малороссии).

Александр Волынский: Геополитические иллюзии современной России

Геополитика никогда не была реальностью, потому как политика связана с географией только как с декорацией, а не как с детерминантой. Геополитические аргументы выдвигают тогда, когда других аргументов, оправдывающий агрессивную экспансию, нет.

Экспансия - это естественное состояние живых систем, обеспечивающее им выживание. Равновесие - это краткий миг между взлетом и падением.

Сегодня экспансия носит не национальный, а цивилизационный характер. Война цивилизаций - это не ВЕЛИКИЕ ОГНЕВЫЕ УДАРЫ, а культурное и демографическое ВТОРЖЕНИЕ.

Я вот уже сколько раз говорил, что Россия - это интегральная часть глобальной капиталистической системы, со всеми ее достоинствами и ужасами. Всякие воинственные и шовинистические позы московской силовой элиты, всякие "русские идеи", вские дугинские "евразийства" - это просто попытка прикрыть очевидное цивилизационное поражение.

29 окт. 2012 г.

Объединение солидаристов-корпоративистов Народно-трудового союза – НТС(оск)

Объединение солидаристов-корпоративистов Народно-трудового союза – НТС(оск) – праворадикальная антикоммунистическая организация, выделившаяся в 2010 году из Санкт-Петербургской группы Народно-трудового союза российских солидаристов (НТС).

Идеологически ориентирована на традиционные для НТС и европейских крайне правых принципы корпоративного солидаризма. В практической политике делает упор на взаимодействие с «неформальными сообществами». Численность – около 30 человек. Участвует в деятельности Гражданского комитета Санкт-Петербурга (председатель Ольга Курносова). От других крайне правых организаций отличается отсутствием акцентов на национализме, демонстративным сотрудничеством с кавказскими активистами.

Станислав Фреонов, Юлия Кузнецова: Новый солидаризм - политическая идеология корпораций

Удивительно, что НТС с его уникальной идеологией солидаризма сегодня занимается либо бледным повтоpением чужих тезисов, либо неоспоpимыми констатациями того, что лучше быть богатым и здоpовым, чем бедным и больным. И это пpи том, что в обществе существует социальный заказ на наши идеи, гаpантиpующий пpодуктивную политическую пpактику.

В политической сфеpе - это защита и pасшиpение гpажданских и политических свобод (кстати, pеально существующих, несмотpя на гневные обличения "автоpитаpного путинского pежима"). Это упрочение парламентаризма, pасшиpение пpеpогатив пpедставительных оpганов в pамках пpезидентско-парламентской pеспублики (хотя сегодня пpезидент пpав, говоpя о несвоевpеменности такого pода изменений - где, скажите, у нас pеальные паpтии, способные фоpмиpовать "ответственное министеpство"?). Но все это, хотя и чpезвычайно важные, однако общедемокpатические, а не специфически солидаристские задачи.

Акцент же солидаристов - энеpгичная контpэтатистская политика, а главное - всемеpное укpепление солидарно-корпоративных стpуктуp гpажданского общества.

Кожна боротьба народжує героїв: Володимир Мулик


23-річним юнаком Михайло Мулик, член 1-ої Української дивізії Української націо нальної армії, присягав Всемогучому Богові перед святою Його Євангелією та Животворя щим Хрестом, не шкодуючи ні життя, ні здоров’я, боротися зі зброєю в руках за свій народ і свою батьківщину – Україну.

Сьогодні на теренах Прикарпаття він – один із небагатьох колишніх дивізійників, живих свідків подій під Бродами, голова Івано-Франківської станиці галицького Братства колишніх вояків 1 Української дивізії. Про зародження дивізії «Галичина» написав п’єсу «Пам’ять серця», нещодавно видав фотоальбом, присвячений діяльності стрілецької дивізії "Галичина", який починали готувати ще разом з покійним Володимиром Малкошем. Наступною книгою невтомного Михайла Мулика, якому через два дні виповниться 92-роки, буде про долю військовополонених, які потрапили в Італію. Робоча назва книги "Тернистий шлях".

Пан Михайло Мулик - батько знаного художника і письменника Володимира Мулика.

28 окт. 2012 г.

Viva Svoboda!


ВІВАТ, "СВОБОДА"!!! ВСІХ ВІТАЮ З БЛИСКУЧОЮ ПЕРЕМОГОЮ!!!
(с) Дівчата з міста Суми 

Лучшие афоризмы о свободе

"Свобода означает ответственность. Вот почему многие боятся ее". (Бернард Шоу)

"Тощая свобода лучше жирного рабства". (Томас Фуллер)

"Не может быть дружбы там, где нет свободы". (Томас Фуллер).

"Свобода — крепкое вино, расстраивающее слабые мозги; только долгая привычка постепенно приучает к сильным его дозам". (Сисмонди)

"Истинная свобода дороже золота и серебра". (Савонарола)

"Когда все люди будут свободны, они будут равны; когда они будут равны, они будут справедливы". (Сен-Жюст)

"Свобода есть благо, которое позволяет пользоваться прочими благами". (Монтескье)

"Овца и волк по-разному понимают слово «свобода», в этом суть разногласий, господствующих в человеческом обществе". (Линкольн)

"Свобода — не безделье, это свободное распоряжение временем, это выбор работы и занятия". (Лабрюйер)

"Свободен тот, кто может не лгать". (Камю)

"Цена свободы — вечная бдительность". (Джефферсон)

"Лишь тот достоин жизни и свободы,
кто каждый день идет за них на бой". (Гёте)

"Человек свободный не стремится властвовать; свобода в равной мере противоположна рабству и господству". (Бонтемпелли)

"Свобода и здоровье имеют одно общее: по-настоящему ценишь их только тогда, когда их не хватает". (Бек)

Соня Кошкина: Я иду голосовать за Свободу!


Ну, что там, закончилась уже тишина-то? Заявляю прямо:  я иду голосовать за Свободу. Аналогичным образом намерены поступить многие мои мыслящие друзья. У каждого - свои резоны. Мои таковы:

- партия должна иметь идеологию, четкую платформу и принципы, искренне разделяемые ее активом. Вот это - политика. Это, а не те квазиформы, которыми у нас политику подменяют;

- у Тягнибока и Ко есть четкая картина мира. С нею можно не соглашаться (и, по многим пунктам, я несогласна), однако наличие оной нельзя не уважать. Опять таки, это - политика.

- будучи русскоязычным человеком, я чрезвычайно возмущена попытками ПР мой родной язык "защитить", набрав себе на этом паршивых электоральных баллов. Живя в Украине, любя украинский, я не приемлю попыток свести всю "украинскость" этой земли на нет (чем сейчас активно кое-кто занимается). Зачем нам тогда независимость? Давайте и от нее откажемся. Проголосуем пакетом с чем-нибудь полезным. А, что, мы можем ((

Да, я не читаю по ночам Шевченко и не вывешиваю из окна - в дни национальных праздников - желто-голубой стяг, но принудительную русификацию (которая уже отсекла половину страны. Вспомните нашу графику, постила недавно) считаю оскорбительной. Еще более оскорбительной, чем доступ к эфиру косноязычного Азарова. В здоровом обществе национальные силы должны присутствовать в парламенте;

- даже если в какой-то момент Олег Тягнибок пойдет по политической наклонной, его же соратники не дадут ему скатиться до уровня, пребывая на котором ПР и БЮТ лепили "ширку". Не допустят потому, что у этих людей есть чувство собственного достоинства.

Много у меня и других аргументов, но если кратко, то мой выбор - Свобода. И мне, уверена, не будет за него стыдно ни через год, ни через пять.

27 окт. 2012 г.

В Алькасаре все спокойно, 1940 г.

Поскольку темы героической обороны Алькасара мне уже доводилось касаться, решили выложить фильм 1940 г. (на испанском языке), посвященный этой славной странице антикоммунистической борьбы в Испании.

Фильм художественный, но уровень исторической достоверности весьма высок. В качестве названия кинокартины ("Sin novedad en el Alcázar" - обычно переводят как: "В Алькасаре все спокойно") взяты подлинные слова командовавшего алькасарским гарнизоном полковника Москардо, которыми он встретил генерала Франко.


Понятно, что кино имеет свои слабые места, но смотрится даже сейчас довольно неплохо. Есть моменты весьма сильные. Ну и, конечно, радует традиционный для испанских националистов стёб над республиканским "Они не пройдут!" (В конце фильма появляется забор с намалеванным на нем серпом и молотом и лозунгом "¡No pasarán!", после чего показывают пехотные цепи националистов, движущиеся в сторону крепости, и убегающих красных.)

В общем, классика правого кинематографа. Поклонникам свинарок и пастухов, по всей вероятности, не понравится - а вот правому человеку глянуть может быть интересно. Ибо:

"Какъ Бѣлой Идеи побѣда,
Какъ первый отвѣтный ударъ,
Да здравствуетъ наше Толедо!
Да здравствуетъ нашъ Альказаръ!"

Максим Горький: Человек

Глава 1

...В часы усталости духа, - когда память оживляет тени прошлого и от них на сердце веет холодом, когда мысль, как бесстрастное солнце осени, освещает грозный хаос настоящего и зловеще кружится над хаосом дня, бессильная подняться выше, лететь вперед, - в тяжелые часы усталости духа я вызываю пред собой величественный образ Человека.

Человек! Точно солнце рождается в груди моей, и в ярком свете его медленно шествует - вперед! и - выше! - трагически прекрасный Человек!

Я вижу его гордое чело и смелые, глубокие глаза, а в них - лучи бесстрашной Мысли, той величавой силы, которая в моменты утомленья - творит богов, в эпохи бодрости - их низвергает.

Обирай свободу!


Готовым к борьбе надо быть всегда!

"... Если ты в меньшинстве – и даже в единственном числе, – это не значит, что ты безумен. Есть правда и есть неправда, и, если ты держишься правды, пусть наперекор всему свету, ты не безумен" (Джордж Оруэлл, 1984)

 

26 окт. 2012 г.

Леон Дегрелль: Я заставил содрогнуться мою страну до самых сокровенных ее глубин

"...Когда мне было двадцать девять лет, я заставил содрогнуться мою страну до самых сокровенных ее глубин. С большой верой и страстью за мной шли сотни тысяч мужчин, женщин, юношей и девушек. Как ураган, я вбросил в бельгийский парламент десятки депутатов и сенаторов. Я мог стать министром: мне надо было лишь сказать слово и принять участие в политической игре партий.
Я предпочел быть вне официальной политиканской трясины, выбрав суровую борьбу за порядок, справедливость, чистоту, поскольку был одержим идеалом, не допускавшим ни компромиссов, ни колебаний.

Я хотел избавить мою страну от диктаторской власти сил денег, которые коррумпируют власть, разъедают государственные учреждения, загрязняют совесть людей, приводят к краху экономику, труд.

24 окт. 2012 г.

Венгерское национальное восстание (1956)

23 октября 1956 года в Будапеште прошла антиправительственная демонстрация, в которой приняли участие тысячи людей. Большая группа демонстрантов попыталась проникнуть в радиовещательную студию Дома радио с требованием передать в эфир программные требования демонстрантов. Эта попытка привела к столкновению с оборонявшими Дом радио подразделениями венгерской госбезопасности, в результате чего появились первые убитые и раненые.

События 23 октября стали началом венгерской революции, одной из самых глубоких социальных революций в истории 20го столетия. В ходе революции были сформированы повстанческие (территориальные) и производственные (рабочие) советы. Способности венгров к самоорганизации кажутся фантастическими: буквально за неделю вся страна покрылась классовыми самоуправляемыми организациями трудящихся. Они свергли большевистский режим, опиравшийся на силы госбезопасностии. Затем в события вмешалась армия СССР, дважды ( 24 октября и 4 ноября) атаковавшая восставший Будапешт.  После тяжелых боев город пал. СССРовские войска установили контроль и над другими регионами Венгрии. Сопротивление продолжалось еще несколько месяцев, однако силы были слишком неравны.

Венгерское восстание не было изолированным событием. В соседней Польше рабочие так же создавали советы, организовали забастовки и восстание против режима в городе Познань; по всей видимости именно польские советы стали примером для венгров. Стоит учитывать, что очень похожее и столь же массовое движение развернулось в 1953 году в ГДР, где оно было раздавлено армией Советского Союза. Словом, это было широкое социалистическое рабочее движение с общеевропейскими перспективами (в то время почти не было группировок, которые осмеливались бы открыто отвергать социализм, поскольку настроения масс были в целом социалистическими).



23 окт. 2012 г.

Кирилл Серебренитский: Концептуальный ключ к истории России

Я убеждён, что концептуальный ключ к истории России, - ( ключ к ржавому замку, которым эта история заперта под мутным. запылённым стеклом от слишком уж напористых посетителей, (смотреть можно, с разрешения экскурсоводов, руками - не сметь); ключ шифровочный, затерянный в миллиардах букв всех историческихъ трактатов, российскую историю трактующих, без которых смыл шифра так и остаётся неясным), - этот ключ суть: Большие Крестьянские Войны.
Это - самое запретное, самое запрятанное, наглухо заваленное патриотическими матрёшками, подушками, ватрушками и оладушками.
В своё время совершенно были вычеркнуты - Первая и Вторая Старообрядческие войны, - ну, те, которые обозначены условно именами "Степан Разин" и "Емельян Пугачёв".

Вольфганг Акунов: Лузитанский патриарх

Подобно другой стране, также расположенной на Пиренейском полуострове и являвшейся в прошлом мировой державой – Испании –, Португалия с началом промышленной революции постепенно деградировала до уровня третьестепенного государства.
Навсегда ушли в прошлое времена, когда португальские мореходы Диаш, Кабрал и да Гама открыли для своей страны, а вместе с ней - для всей Европы - морской путь вокруг Африки в Индию, Китай, Японию и в Южную Америку, а португальские "конквистадоры в панцирях железных" - Алмейда, Албукерки, Соариш и другие - покорили и освоили побережья Южной Аравии, Индии, Юго-Восточной Азии, Африки и Бразилии.
Знаменательными вехами на пути распада португальской колониальной Империи стали открытие традиционной союзнице португальцев – "бульдожьей Британии" (по выражению "крикогубого Заратустры" - Владимира Маяковского) – доступа в португальские колонии и опустошения, которым португальская метрополия подверглась, в ходе наполеоновских войн, начиная с 1808 года. После отделения Бразилии от Португалии страна превратилась в конституционную монархию с хронически больной экономикой, консервативная элита которой постоянно боролась с республиканцами и социалистами, в свою очередь, расколотыми на множество враждующих между собой фракций.

Гуцульские стрелки

Oddział kompanii huculskiej z 49 Huculskiego Pułku Strzelców w trakcie zmiany warty przed komendą miasta (listopad 1937 r.).

To oni zmietli elitarny pulk SS ''Germania'' w nocy z 15/16 wrzesnia 39

22 окт. 2012 г.

Вояк Української повстанської армії з дівчиною

Вояк Української повстанської армії з дівчиною, обоє - невідомі. Історик Оксана Кісь зі Львова, яка досліджує спогади жінок про перебування в ОУН та УПА, пише, що вони вступали не лише з політичних переконань: "Раз по раз зустрічаються розповіді про те, як дружина пішла у підпілля вслід за чоловіком, дівчина заради коханого лікувала та переховувала повстанців, сестра носила їжу братам у ліс тощо". Найчастіше покаранням за допомогу "ворогам держави" була депортація у віддалені північно-східні райони СРСР.

журнал "Країна" №40 (143) від 18 жовтня 2012 року "Історія"

21 окт. 2012 г.

Да, только Мы!

СКИФЫ ХАОСА
  (Антиблок)

Нет! Не с раскосыми - с орлиными очами!
Не азиаты мы!  В  нас - северная  кровь!
Не  с  саблями - с  варяжскими  мечами,
На  палубах  драккаров  встанем  вновь!

Мы не очистим вам земли, и нам не страшен,
Ни  гнусный Запад,  и ни  мерзостный  Восток,
Мы  не уступим  вам родных лесов и пашен,
И  охладим  кипящей  Азии  поток!

Нам  чужд  весь  мир,  любая  ваша  вера,
Вы,  толпы  големов,  умерьте  аппетит!
Не Сфинкс в молчании, не смутная  Химера,
Геката  Русь - все  в Тьму и  Хаос обратит!

Не  азиаты, нет!  Мы - северная  раса!
Ошибся  Блок, рифмуя с  ложью  мифы,
Судьбы, Избранники  решающего часа,
Грядут  Руси   Хтонические  Скифы!

(с) rus_antichrist : Поэт Гламура и Хаоса

20 окт. 2012 г.

Необходимо формирование политического субъекта и создание политической идеологии

кандидат философских наук, политический эксперт Восточной Фаланги Владимир Киреев (г. Воронеж, Россия)
 
17 октября 2012 года в Москве было проведено второе заседание экспертно-политического клуба MODUS на тему: «Правый консерватизм и ценности социальной справедливости». На заседании политический эксперт, кандидат философских наук Владимир Киреев выступил с  речью о потребности российского общества и государства в идеологии.

Текст выступления:
На заре формирования пост перестроечной России был провозглашён отказ от любой идеологии. То есть «новая Россия» мыслилась, как страна, вышедшая из рамок общества живущего по идеологическим конструктам, общество «без идеологии».

При этом предполагалось, что идеология – это очевидное зло, поскольку она уводит человека от «реальной жизни», заставляет его мылить ошибочно, «идеологично». Конечно, никакого отказа от идеологии не произошло, просто вместо обветшалой советской версии марксизма была принята господствующая на западе либеральная концепция, а в культурном поле постмодернистская концепция отказа от подлинности и тотального плюрализма.

El escudo de la Nueva Hispanidad

 El escudo de la Nueva Hispanidad, del reconocimiento de la unidad cultural y destino común, “destino” no en la forma de un fatalismo mecanicista; de una secuencia de hechos predeterminada casi igual que un articulo salido de una línea de producción, sino como una misión hacia nosotros mismos, una misión que ningún hispano puede rechazar sin cometer traición; La misión de la victoria Nacional.

S.P.V.S.; Semper Plvs Vltra, Semper, el eterno lema del viejo Imperio; sello eterno, siempre más allá, siempre… la voluntad de seguir demandándonos más de lo que damos en el presente, ya que los logros del pasado deben servir como inspiración, y nunca limite de medición de la acción actual.

(с) Nestor Martin Vitale

19 окт. 2012 г.

Освальд Мосли о философии фашизма


"С Фашизмом народ впервые получит свободу, которой сегодня не имеет. Какая польза от права голоса, если люди никогда не получают то, за что голосуют? Или как сбудутся их чаяния, когда из-за всевозможных помех за целый год через Парламент проходят лишь два законопроекта? Для народа свобода начинается с реализации программы, за которую он голосовал. Но для этого правительство должно иметь реальную власть. Предоставив правительству эту власть, Фашизм станет не концом свободы, а её возрождением."

Наши оппоненты утверждают, будто фашизм не имеет исторического и философского основания. Исходя из этого я ставлю сегодня перед собою задачу: предложить тезис о том, что у фашизма есть глубокие корни в истории, и он способен выдержать какие бы то ни было спекулятивные рассуждения. Разумеется, я в курсе, что пресса уделяет мало внимания нашей философии; однако вы, я надеюсь, осознаёте, что зеркало общественного мнения не всегда даёт чёткого отражения, и даже когда мы читаем о семимильных шагах нашего прогресса, мы можем отметить, что немало моментов, полных глубины мысли и целостности концепции, осталось без внимания.Я убеждён, что философия фашизма может быть выражена понятными терминами, и даже несмотря на то, что эта философия вносит абсолютную новизну в идеи этой эпохи, можно совершенно убедительно вывести её происхождение и исторические основы из идей прошлого.

Прежде всего, я считаю, что какая-либо философия действия возникает из синтеза культурных конфликтов предшествующих периодов истории.

Génération Identitaire


Génération Identitaire est une communauté de combat qui rassemble des garçons et des filles à travers toute l’Europe francophone. Elle a été fondée en septembre 2012.




Около 100 молодых французов — участников Géneratión Identitaire, приехавших из разных уголков страны, вошли в готовящуюся к открытию мечеть в Poitiers и поднялись на крышу, после чего развернули там плакаты с таким содержанием: «Иммиграция? Строительство мечетей? РЕФЕРЕНДУМ!»
«Почти 1300 лет назад Карл Мартел сдержал вторжение исламской мрази в героической битве, которая произошла в октябре 732 около Poitiers. Сейчас 2012 и выбор тот же — жить свободными или умереть. Наше поколение отказывается наблюдать за исчезновением нашего народа. Мы никогда не будем индейцами Европы. С этого символического и славного в прошлом места мы делаем призыв к памяти и борьбе!
Нам больше не нужна неевропейская миграция и не нужны мечети на нашей земле. С момента начала массивной миграции из Африки в 1974, французский народ никто никогда не спрашивал, хотим ли мы этого. Миграция радикально меняет облик страны — 43% жителей Парижа в возрасте 18-50 имеют иностранное происхождение, согласно последним данным статистиков из INSEE.
Нация может восстановиться после экономического кризиса или войны, НО не от замены населения на чужаков. Франция перестаёт существовать. Это вопрос выживания. Именно поэтому каждй народ имеет право выбирать — принимать иностранцев или нет и в каком количестве.
Так как это право у нас было изъято и мы платим слишком дорогую цену за это, то мы говорим: «Хватит! Мы больше не отступим!» Мы не уйдем с этого места, пока не будем услышаны. И так как наша история только начинается, мы делаем призыв ко всем молодым европейцам, чтобы они превратились в наследников своего прошлого и активно участвовали в построении будущего. Реконкиста!» — заявляют молодые французы.

Суннитский богослов Шейх Юсуф Аль-Кардави назвал Россию врагом номер один для мусульман и арабов

Суннитский богослов Шейх Юсуф Аль-Кардави, один из ведущих суннитских ученых мира, в эфире катарского телевидения 12 октября этого года заявил: «Россия – враг номер один для мусульман и арабов».

«Братья, в эти дни Москва стала врагом ислама и мусульман, она стала врагом номер один для ислама и мусульман потому, что она выступает против сирийского народа. Более 30 000 сирийцев были убиты. Каким оружием их убили? Это было русское оружие. Россия снабжает сирийский режим оружием и всем, что ему потребуется. Когда началась война, Сирия стала получать оружие из многих источников.

Денис Шевчук: Харьков - новая столица Украины как Малороссии

Помпезность советской архитектуры Харькова привела к тому, что именно этот город «регионалы» сделали своим восточным оплотом, постепенно отказываясь от Донецка как такого. При этом основной причиной превращения именно Харькова в столицу вотчин клана Партии регионов стала не архитектура, хотя и она имеет своё значение.

Уже имеется исторический прецедент, когда Харьков служил альтернативной Киеву столицей с целью раскола Независимой Украины. 19 декабря 1919 года Харьков был объявлен столицей созданной большевиками Украинской Советской Социалистической Республики (УССР) в противовес существовавшей тогд УНР с общепризнанной столицей в Киеве.


Как и в случае с современными «регионалами», Харьков был выбран в силу того, что

18 окт. 2012 г.

Национал-коммунизм - это антикоммунизм! (В.И. Ленин)

El comunismo nacional - es anti-comunismo! (Lenin)



Trei culori cunosc pe lume,
Amintind de-un brav popor,
Ce-i viteaz, cu vechi renume,
În luptă triumfător.
Multe secole luptară
Străbunii noştri eroi,
Să trăim stăpîni în ţară,
Ziditori ai lumii noi.
Roşu, galben şi albastru
Este-al nostru tricolor.
Se înalţă ca un astru
Gloriosul meu popor.

Кирилл Серебренитский: Российская оппозиция - это неосоветская оппозиция

Я не был на Болотной площади и вряд ли туда приду. Разве что скучно станет, захочется пройтись. Мне нельзя туда, я - антикоммунист.

Я считаю, что никакой отчётливой и хоть сколько-нибудь заметной оппозиции в РФ пока что нет. То, что пока что происходит на площадях - это грызня новосовков за власть над Малоэсэсэром. Все командные позиции в оппозиции (хорошо звучит?) занимают новоленинцы. Они бурлят из-за того, что, по их мнению, кремлёвские новосталинисты отвратительно управляют Малоэсэсэром и неправильно планируют строить новый Великооэсэсэр.

Несомненный лидер оппозиции - новосовок Удальцов из филиала КПРФ.

Прочее: яшины, собчаки и разные чириковы давно уже - на побегушках при красных неокибальчишах. Да иначе и быть не может: если рядом встали ярко-красный и мутно-розоватый - естественно, красное резче, смелее, убедительнее.

Настоящая оппозиция в России - если необходимо как-то начертить эскиз этого водушного замка, - это тщательное, непримиримое, атакующее противостояние советчине во всех её многообразных проявлениях. Это полное отторжение всего комплекса садо-мазо-ленино-сталино. Оппозиция в данных условиях - это новобелогвардейцы. Не пёстрая массовка под красными знамёнами, а - выступление против этих самых знамён.

(с) Кирилл Серебренитский, начальник Штаба Восточной Фаланги

17 окт. 2012 г.

Исповедь ветерана "за что воевали"

Умер 87-летний ветеран 2-й Гражданской (а не великой отечественной) Войны Жеглов Павел Андреевич. Но внимание журналистов, привлекла не сама смерть старика. А то, что после его кончины был найден его дневник, вернее сказать записка, которую он писал около недели.
В записке Павел делиться своими мыслями по поводу войны и политики тех времен.

"Сегодня всех парней, и мужчин из нашей деревни под Минском перебросили на фронт, ближе к Польше. Сказали, что мы будем воевать против Немцев, которые продвигаются в сторону Столицы с Юго-Востока. Честно говоря, мы все боялись, и никто не хотел сражаться, но на все наши обращения старшие отвечали, что если мы не будем делать того, чего они хотят, нас расстреляют прямо здесь, как изменников родины. Как я прошел всю войну, я опишу позже, вначале я хочу рассказать вам о главном.
Большинство ребят моего возраста хотели сдаться, они были против войны с Германией, все были уверены, что им нечего не грозит, Фашистам нужны были евреи, против славян они нечего не имели, если бы те не сопротивлялись. Но Сталин боялся, боялся потерять власть, боялся быть убитым, он ведь не был славянином. По крайней мере тогда у нас ходили такие разговоры.
Гитлер был шансом всего человечества перейти на новый уровень счастливой жизни, методы возможно были не идеальны, но цель оправдывала средства.
Сегодня уже времена коммунизма прошли, и я могу заявить, что я не горжусь тем, что я ветеран, более того мне стыдно за это. Я хотел бы совсем другого исхода войны. Вы спросите почему я не заявил о этом раньше? В советские времена меня бы попросту расстреляли или сослали в Сибирь. Позже я привык к почету, с которым ко мне относились люди, мне это даже нравилось. Но сейчас я уже очень стар, и я не хочу уйти на тот свет, с такой ложью."

His Beatitude Sviatoslav Shevchuk

His Beatitude Sviatoslav Shevchuk, Major Archbishop of Kyiv-Halyč, Head of the Ukrainian Greek Catholic Church.

Юлия Латынина: Саурон против Мики-Мауса

То, что происходит сейчас на Ближнем Востоке, очень напоминает мне промежуток между Первой и Второй мировыми войнами.
Тогда мир тоже был разделен надвое. Но не на Силу Зла и Силу Добра, а на Силу Зла и Идиотов.
С одной стороны был Сталин. Саурон, который последовательно превращал свою страну в военную машину для завоевания мира и последовательно, через Коминтерн и других агентов влияния, разрушал западную демократию изнутри. Сталин закупал образцы вооружения на Западе, обвинял Запад же в агрессии против «мирного СССР» и объяснял всем, что СССР есть исключительно мирное государство, но вот мировые буржуи обязательно нанесут по нему удар, и тогда!
А с другой стороны были, увы, отнюдь, не Гэндальф и Фродо, а идиоты. Которые продавали Саурону образцы военной техники и попадались решительно во все расставленные им политические и идеологические ловушки.
Демократии вообще не любят воевать.

Каждый год 6 миллионов мусульман переходят в христианство

"Я прошу Папу, который не побоялся крестить меня, поборов свой страх как перед исламской местью, так и перед сопротивлением внутри церкви, принять меня с делегацией мусульман, обратившихся в христианство в Европе и в мире". 

Эта идея принадлежит Мохаммеду Кристофу Билеку, родившемуся в Алжире и живущему во Франции, который основал ассоциацию Нотр-Дам Кабилии (Notre Dame de Kabylie).

Через свой сайт он осуществляет миссию обращения мусульман в христианство посредством диалога, основанного на определенности нашей веры и повиновении призыву Христа: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Марк, 16, 15-18). Хотя это явление окутано покровом секретности, поэтому трудно делать определенные утверждения, но многие источники говорят о том, что масса мусульман переходит в христианство.

В 2006 году шейх Ахмад аль-Катаани (Ahmad al-Qataani), давая интервью Аль-Джазира, представил такие цифры: «Каждый
час 667 мусульман обращаются в христианство. Каждый день 16 тысяч мусульман обращаются в христианство. Каждый год 6 миллионов мусульман переходят в христианство». Выступая вчера в Париже, Билек сказал, что даже в Саудовской Аравии, колыбели ислама, где находятся два священных города исламского культа, 120 тысяч мусульман якобы обратились в христианство. Данные за 2008 год указывали, что в христианство перешли 5 миллионов мусульман в Судане, 250 тысяч в Малайзии, более 50 тысяч в Египте, от 25 тысяч до 40 тысяч в Марокко, 50 тысяч в Иране, 5 тысяч в Ираке, 10 тысяч в Индии, 10 тысяч в Афганистане, 15 тысяч в Казахстане, 30 тысяч в Узбекистане. Я был в Париже в конце недели, где делал доклад на тему «Европа и истоки борьбы с христианофобией».

Олег Гуцуляк: Правда о Косовской битве, албанцах и и сербах

Косовская битва 1389 г. действительно имела место, однако, она была также в значительной степени мифологизирована сербами, а относящиеся к ней факты сильно искажены. Так, в Косовской битве кроме сербов принимала участие целая коалиция балканских народов: албанцы, болгары, валахи, греки, а также почти десять тысяч хорватов. Албанцы не только выставили в Косовской битве наибольшее количество воинов, но именно они сражались в самых первых рядах и на самых опасных участках. Битва была проиграна только потому, что Лазар Бранкович, зять князя Лазара Хребляновича, переметнулся на сторону турок вместе со своими воинами в самый разгар битвы.
А вот тщательный анализ героических сербских песен, посвященных Косовской битве, показал, что главный герой этой битвы, имя которого у сербов не сохранилось, был настоящим албанцем. В турецких и других документах были найдены свидетельства случайного прохожего, который запомнил, что имя этого героя было Копал – чисто албанское имя! Затем оно было переделано на сербский манер и стало звучать, как Копилич, а уже в XVIII веке было переделано в Обилич. Отсюда и название крупного сербского селения недалеко от места битвы и от мавзолея султана Мурада – Обилич.
Почему же тогда албанцы приняли ислам?

16 окт. 2012 г.

Albanski Christiani Front / Албанские христиане

Отношения народов России и Албании в последнее время испорчены из-за белградского пропагандистского влияния, вызванного конфликтом в Косово... Население России видит албанцев исключительно по западным фильмам и официальным сводкам как оголтелых исламистов или бандитов...

В то же время как Албанию озарил и благословил сам апостол Павел, дав ей нелегкое бремя первой христианской страны на Балканах...

Посему, дабы развенчать взаимные мифы, добро пожаловать в Албанскую Фалангу!

Мы за:
-Возрождение могучей христианской Албании
-Возрождение албанской идентичности
-Братство христианских народов России и Албании

Мы против:
-Коммунизма
-Мультикультурализма
-DNOшных западников
-Пантюркистов
-Исламистов


Скандербег или Георг Кастриоти (алб Gjergj Kastrioti Skënderbeu, 6 мая 1405 — 17 января 1468) — вождь антиосманского албанского восстания, национальный герой Албании, воспеваемый в народных песнях.

13 окт. 2012 г.

Святой Покров Царицы Небесной для Украины Руси

Святой Покров Царицы Небесной для Украины Руси стал не признаком внешней истории («экстраистории», по С. Кургиняну) с её фактологией и хронологией, все то, что, как волны, прокатывается по поверхности человеческого моря, а соотнесся с тем явлением, которое испанский философ и писатель Мигель де Унамуно (1864-1936) в работе «Об кастицизме» («Об исконности») определяет как «интраистория» («осадок истории»), глубины моря, незаметная, каждодневная жизнь народа, события, сохраняющиеся в глубинных слоях Национальной Жизни (включающие в себя язык, науку, религию, искусство, народный менталитет, мироощущение личности), т.е. то экзистенциальное, «интимное», «глубинное и молчаливое», которое объединяет людей не по формальным, но по «органическим» (имманентным) основаниям.
 
Именно в интраистории мы находим и свои идеалы, и свою подлинную родину
 
Но если для М. де Унамуно Ценность Родины осмысливается собственно лишь как экзистенциальная, и потому сопоставимая с абсолютной ценностью «внутренней жизни» (интраисторией), то для Тараса Шевченко, Ивана Франко, Леси Украинки сама интраистория есть онтологической харизмой («покровом», «венцом») со стороны Абсолюта над всем сущим, идеальным воплощением которого и является Украина.

12 окт. 2012 г.

Владимир Киреев: Уличный халиф на час

Нельзя сказать, что показ продолжения ставшего сенсацией фильма «Анатомия протеста» наделал столько же шума, сколько его первая часть. Нет, конечно он не прошёл незамеченным, но эффект от его демонстрации существенно отличался от того, что мы видели полугодом ранее. Изменилась сама повестка дня, изменился характер происходящих событий, а вместе с ним и востребованность того типа людей, которые могут быть лидерами уличного протеста.


События 15 сентября показали, что захватить власть в результате переворота не удастся, активность недовольных событиями в стране граждан упала, оказалось, что не только некому идти на штурм институтов власти, но даже некому мирно ходить на демонстрации. Российский протест сегодня не идёт ни в какое сравнение с тем, что мы наблюдаем в Испании и Греции, приво многом схожих обстоятельствах. 

Это конечно, большой вопрос о том, что ждёт Россию в ближайшем будущем, но на данном этапе динамика спада протестной активности на лицо. И именно в этот момент

Іван Пелипишак: Треба знайти вихід з тупикової ситуації. Неодмінно!

Ознаки тоталітаризму, якими хворіє наше суспільство, останнім часом дещо загострились, та не настільки, щоб це набуло крикливого розмаху. Якщо ми, наприклад, згадаємо роки поморанчевої влади, то слід сказати, що свободи більше не було, зрештою, звідки їй було взятись, якщо влада помінялась тільки на верхах, та й то, номінально і дуууже частково. А всі без виключення державні інституції залишались у тому ж складі, що й за Кучми-Кравчука-Горбачова, деякі кадри залишились від "застойних" часів і виховувались вони ще хрущовсько-сталінськими кадрами.

Я б не хотів вдаватись в деталі нашого держадміну і марґінального політикуму, та все ж хочеться наголосити, що держава будується не з президентів-премєрів, а саме з урядовців та дрібних управлінців-адміністраторів, які доносять т.зв. державну політику до народних мас, людей що втілюють закони, створені вищим політикумом на практиці, а, як відомо, основна наша проблема - це не недолуге законодавство, а відсутність виконавства, продажні адміністрації й суди, корумповане чиновництво.

І ось ми знову на порозі нових виборів.

11 окт. 2012 г.

Памятники Республики Эль Сальвадор

Памятник Конституции на бульваре Конститусьон в Сан-Сальвадоре в народе больше известен как Ла Чулона (Обнаженная). Почти трехметровый бронзовый монумент обнаженной женщины был установлен в 1991 году в ознаменование окончания гражданской войны. В отличии от других подобных памятников у сальвадорской красавицы нет повязки на глазах- они просто закрыты, что символизирует непредвзятость и объективность правосудия. Более чем женственные формы монумента призваны подчеркнуть, что это фигура матери, защищающей своих детей,-объясняет скульптор Рубен Мартинес, автор еще одного знаменитого сальвадорского монумента- Памятника Миру, отлитого из бронзы и капсул патронов в ознаменование подписания мирного договора и окончания гражданской войны в начале 90-х.


Памятник Революции в колонии Сан Бенито, был установлен в 1955 году в память о революционном движении 1948 года в результате которого был свергнут генерал Кастанеда Кастро. Недалеко от памятника находится музей современного искусства (МАРТЕ), и Зона Роса, средоточие дорогих клубов, ресторанов и прочих увеселительных заведений столицы.

10 окт. 2012 г.

Православная икона "Брань у Белого дома 1993"

Православная икона "Брань у Белого дома 1993"

автор - Сергей Сергеевич Куракин

 икону сию одобряем)) ибо советско-фашистскую сволочь, всех этих зверосовков-имперастов-сталиноидов, не любим зело))
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>