...когда я стану диктатором России, то мне, к сожалению, тоже придётся заниматься феноменом. который, собственно, и породил нашу нелёгкую, но столь нужную людям профессию, я имею в виду профессию диктатора России.
Я буду вынужден взяться за национальную идею. Впрячься в неё, как бык в ярмо, и одновременно взять этого самого национального быка за идейные рога.
......................
Я выйду к своему народу, - такой весь утомлённо углублённый , в потрёпанном сиреневом камуфляже,
( ...- каким меня запомнил весь мир, когда я давал первое интервью на обугленной броне танка Т-90МС у дымящихся руин ГУМа, -)
и, когда стихнут барабаны и растает в грозовой тишине долгий гул гонга,
и я - скажу:
- ...Вот вы сказали - национальная идея. Хотите поговорить об этом?
Народ будет, как положено, безмолвствовать, на то он и народ. Но самые смелые в первом ряду догадаются и осторжно кивнут: хотим, мол.
- Сущность нашей национальной идеи заключается в следующем, - сообщу я. - Во-первых, наша национальная идея не национальная, а уранополитическая. А во-вторых, эта идея - не идея, а интенция.
Как вы уже догадались, я имею в виду то, для чего изначально предназначен и конечно рождён каждый из нас, то есть поиски Святого Грааля, но, разумеется, не медиевальный эпос, а Грааль в его гносеологической проекции, так сказать, беспощадно отточенную граалическую вертикаль, виртуозно пронизывающую горизонталь материи.
Как вы знаете, Плэрома неизмеримо истончается в неисчислимости эманаций, но, разумеется, не исчезает даже при погружении в материю, она же не может исчезнуть, на то она и Плэрома. Проникая в материю, в тяжкую дряблую сырую жадную вечно голодную плоть этой нашей големоподобной саклассии, Плэрома не окутывает и не разрывает материальность, а, как я уже говорил, тончайше, но точнейше пронзает её, как метафизическая шпага, и вот это эоническое острие, - собственно, и есть Параклит. Что касается Святого Грааля, то это, скорее, не само острие, но, так сказать, нанесённая им спиритуальная рана. И здесь, как вы уже, полагаю, заметили, в самом средоточии семиотического кода высвечивается, ну разумеется, старый добрый Roi Pescheour. Впрочем, лично я предпочитаю дуал, который просматривается в ранней версии французской вульгаты о Ланселоте - там, как вы помните, обитатели Корбеника - это не один, а два Раненных Короля, Пеллам и его дед Пеллес. Заметьте, я преднамеренно не затрагиваю здесь софиологию, хотя к ней мы ещё вернёмся.
Итак, народ. Если мы воспользуемся для обозначения нашей общей российской уранополитичекой интенции самой простой формулой, например, Гегелевской триадой, Бытие - Ничто - Становление, то поиски святого Грааля я бы отождествил ....
Тут я замечу некоторое народное движение в первом ряду, и демократично спрошу:
- Вы что-то хотели сказать, народ? Прошу вас.
И самый такой смелый, из певого ряда, скажет:
- Это, ну, короче, фильм такой был, да? Американский. Про Грааль, - сообщит мне мой народ. - Это как бы такой, как сказать, блин, ну такой типа кувшин. Платиновый с изумрудами.
- Знаете что, - скажу народу я, диктатор. - У меня такая только что мысль родилась. А давайте вообще без национальной идеи? Совершенно. А кто вякнет что про национальную идею, расстреляю. Договорились?
На что народ, разумеется, опять будет безмолвствовать.
Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0
