Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Помня Прошлое, Созидая Будущее, Жить Настоящим!

Традиция - Революция - Интергация

Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!

Наши корни
: Белое Дело (РОВС / РОА - НТС / ВСХСОН), Интегральный национализм (УВО / УПА - ОУН / УНСО), Фалангизм (FET y de las JONS / FN), Консервативная революция (AF / MSI / AN / ELP / PyL)
Наше сегодня: Солидаризм - Традиционализм - Национальная Революция
Наше будущее: Археократия - Энархизм - Интеграция

25 авг. 2016 г.

Тарья Гербильская: Умирающий бог девяностых

Умирающий бог девяностых
Ублюдочный сын террора
Бог тоскующих по тяжелой руке
Бог взыскующих крепкого слова

Умирающий бог девяностых
Для тебя хорошие новости
Стражи нового Солнца
Похоронят тебя с почестями

Умирающий бог девяностых
Бог бандитов и проституток
Больше не будет легких денег
Дешевой плоти уже не будет

Умирающий бог девяностых
Пеплом над Днепром развеется
Вольется в Черное Море
Забудется, перемелется

Умирающий бог девяностых
Жаль, на сердце твои печати
Но как ящерицу за хвост не поймаешь
Оставлю тебе твое
Хватит.

24 авг. 2016 г.

Марина Аркатова: Двояке почуття

Двояке почуття. Свято для патріотів та розумних людей. І жах, що ж за державу ми побудували?

День Незалежності. Ми вже 25 років незалежні від Росії. Номінально.

Від країни, яка провела найстрашніший експеримент над людьми. Вона вбила людину в людині. Перетворила людей в біомасу. ҐУЛАҐами, розстрілами, голодомором, переселенням найнепокірніших народів. Кров, біль, страждання. Мільйони покалічених доль. І ось нарешті ми вільні.

Але ... Двадцять п'ять років ми створювали державу, в якої неможливо жити і дорого померти.

Не працює соціальний захист населення. На рівні країни третього світу: медицина і освіта. Повністю знищений малий та середній бізнес.

Все для блага «еліти». Наша «еліта» - це колишні бандити і рекетири. Комсомольці - пройдисвіти та комуністичні діячі. Двадцять п'ять років йде не прикритий грабунок країни та народу. За цей час бандити стали олігархами, депутатами - вшанованими людьми. Зберігши бандитські методи розправи над неугодними. За образом і подобою Росії. Країни від якої ми, нібито позбулися 25 років тому.

25 років ! Ціле покоління нових рабів для нашої «еліти».

Але все це мабуть можна було б пережити, якби не ВІЙНА.

Виявляється, за 23 років незалежності у нас не було армії (?!). Тільки зараз, з крові, страшних втрат була сформована армія. І не завдяки «еліті», а всупереч.

На сході України гинуть наші солдати. Вони не хлопчики з церковного хору і не лицарі без страху та докору. Просто для них Україна - це ціна їх життя.

Саме від них та від нас залежить наше майбутнє. Незалежна сильна Україна, яку не соромно буде залишити дітям.

І коли ми це зрозуміємо - станемо дійсно незалежними.

А поки що... парад з елітарними пиками на трибунах. Патріоти за гратами. Зубожіння та залишки надії.

Україна. День Незалежності / Ukraine. Independence Day


Україна. День Незалежності.
24 серпня. Україна святкує другий рік своєї справжньої Незалежності від Російсько-Совєтської Імперії.
Наша країна заплатила велику ціну за свою свободу. І тепер ніхто не зможе забрати її у нас. Тому що з нами весь світ, з нами правда, з нами Бог.

Ukraine. Independence Day.
August 24. Ukraine is celebrating its second anniversary of real Independence from the Russian-Soviet Empire.
Our country paid the highest price for its freedom. And now nobody will be able to take it from us. Because the whole world is on our side, the truth is on our side, God is on our side. 

23 авг. 2016 г.

Бандеры идут!


"РУССКІЙ МАНИФЕСТ"

Союзником русского народа в его извечной мировозренческой борьбе со злом мировой закулисы (такое определение противника, надеюсь, устроит наших русских братьев) является его старший брат, великий украинский народ, народ богоносец и хранитель заветов Руси.

Сегодня именно Киев является градом Китежем русского духа, труднодостижимым для ФСБ идеологическим центром русской революции. А испытанным оружием этой революции служит нам ваше, русские братья, пораженчество.

Сегодня глобальное столкновение культур-мультур (термин Р. Кадырова-младшего) происходит также в информационном пространстве, поэтому, все зримо-украинское – начиная от вышиванки, является оружием в ней.

Война, развязанная Путиным против Украины, - есть война против будущего русскаго народа. 

Сегодня нет более эффективного и востребованного СМИ антипутинского протеста, чем протест проукраинский.

Ориентация на Киев есть вместе с тем ориентация наиболее исконная и почвенническая. 

Прозападная ориентация традиционно является монополией оппозиционеров из черты оседлости, а к прокитайской вы – помимо старожильческого населения Дальнего Востока, - еще не готовы...

(c) "Братство православных бригад"

21 авг. 2016 г.

Александр Пасхавер: Спешить медленно!

Украинцы разочарованы: все плохо, реформы почти не идут, пользы от них нет, враги не повержены. Ищем злой умысел и находим его. Но что, если перемены действительно ускорятся?

Мы очень недовольны властью. Мы убеждены — она все тормозит, не пытается сделать так, чтобы сразу стало лучше. Мы ищем в этом злой умысел и находим его. И такие скорее чувства, чем мнения, широко распространены.

Постмайданное разочарование неизбежно и даже полезно в подстегивании власти, но может и навредить, если не контролировать эмоции знанием обстоятельств.

Социальные процессы сложны, противоречивы и плохо предсказуемы. Это битва интересов. В спокойном периоде человек, как правило, успевает адаптироваться, но ускорение социальных процессов трагично для многих. Люди винят только власть, не учитывая статистической максимы: закономерность проявляется через случайности. Случайности лишь рисуют явленный портрет закономерности. Это касается и действий власти, ограниченной объективными обстоятельствами. Впрочем, и граждане, и власть не склонны к абстрактному философствованию, поэтому чаще всего уверены: сменим власть, сменим и историю.

Оценивая власть, нужно знать и постоянно помнить границы ее возможностей, очерченные объективными обстоятельствами. Это не изменит наших эмоциональных мечтаний о простых и быстрых решениях, но поставит их в рациональные границы.

Инстинкт выживания

Стремление большинства украинцев, особенно молодых сблизиться с европейским цивилизационным порядком жизни, обусловлено не только исторической близостью к географической Европе. Это движение — естественный итог кровавого опыта украинцев на протяжении XX века.

Развал СССР и советской хозяйственной системы вызвал к жизни независимую Украину. Страны постсоветского пространства тут же принялись строить свой капитализм. “Наш капитализм” создавала советская провинциальная бюрократия, что было ей совершенно чуждо и непонятно, кроме интуитивного (поначалу) осознания перспектив личного обогащения.

Искреннего и заинтересованного слоя защитников нового европейского социального порядка история на тот момент внутри страны нам не дала. А значит, мы строили капитализм без социального двигателя — субъекта перемен. Хочется подчеркнуть эти объективные обстоятельства для тех, кто настойчиво ищет персонально виновных. Здесь уместно отметить, что внешние советчики мало понимали разницу, скажем, между околоевропейской Украиной и европейской Польшей, а внутренние были полны энтузиазма и не более.

Не менее важным объективным обстоятельством, чем бессубъектность, было болезненное состояние нашего общества. Сотни лет жизни в чужих государствах научили нас не доверять ни государству, ни его законам, опираться только на близкий круг “своих”. Скрыть, обмануть, подкупить — эффективные инструменты выживания, допустимый грех.

Но пропагандисты России постоянно твердят про индейцев северной Америки ....


Олексій Панич: Про українських правих і «лівий інтернаціонал»

Дванадцять тез про зміну українського політичного спектру і його міжнародне висвітлення.

1. До Майдану основним політичним розподілом в Україні було протистояння «проєвропейського» і «проросійського» таборів. Після Майдану другий різко послабився (за всієї присутності проросійських сил в нашому інформаційному просторі), а перший поступово почав формувати власні «фракції».

2. Двома основними «фракціями», цілком очікувано, стали традиційні для європейського політичного спектру «праві» та «ліві». Перші роблять більший наголос на національній згуртованості, вітають або спокійно сприймають реабілітацію ОУН-УПА, найгостріше реагують на загрози національній безпеці та найактивніше організуються для силової протидії ворогу. Натомість для других найголовнішими є ідеї громадянської рівності та справедливості, а до спроб національного згуртування вони ставляться прохолодніше, або й з відвертою підозрою. З певними обмовками, я б сказав, що перші на сьогодні найбільше живуть у «зоні війни», а другі – у «зоні миру», у тому сенсі, в якому я вжив ці терміни у своїй нещодавній статті на «Детекторі медіа» (goo.gl/aIwGjd).  +

3. Маркерів розходження цих двох груп вдосталь: аеропорт імені Мазепи чи Малевича, проспект Бандери так/ні, радянські панно з Українського дому знімати / не знімати, військовий парад проводити / не проводити, тощо. Звичайно, ті самі люди можуть в конкретних питаннях ставати на різні боки, тим самим позиціонуючи себе близько до середини цього політичного спектру. Але самої наявності спектру це аж ніяк не скасовує.

18 авг. 2016 г.

Дело дивизии «Галичина»: проверено — преступления не совершались

... С чего бы это Канада проявляла такую поддержку Украине? В Канаде находится большая украинская диаспора, которая влияет на общественное мнение. И кроме того, Канада приютила ветеранов Галичины после окончания Второй мировой войны. Вот тут не стоит спешить и кричать про «канадо-фашистов». Канадцы очень тщательно проверяли всех прибывающих с Европы после окончания войны. Кроме того, в 1985 году, правительством Канады во главе с лидером консерваторов Брайаном Малруни, была создана так называемая комиссия Дешена, для проверки обвинений в военных преступлениях и преступлениях против человечества, выдвинутых против ветеранов дивизии «Галичина». К этой кампании на государственном уровне также присоединился Советский Союз, поддерживающий выдвинутые обвинения.

... Для тех, кто не захочет читать до конца, скажу сразу: Галичина – это типичная пехотная дивизия, но в рядах вермахта, запрещено было служит иностранцам, а на СС это правило не распространялось. Их ни чего не связывает с эсэсовцами, к их преступлениям галичане не имеют ни какого отношения, поэтому они и были оправданы.

... В связи с этим вызывает удивление, что на фоне обострения общественного противостояния вокруг дивизии «Галичина» в Украине до сих пор практически ничего не известно о деятельности и выводах так называемой комиссии Дешена в Канаде. Она была создана в 1985 году правительством Канады во главе с лидером консерваторов Брайаном Малруни для проверки обвинений в военных преступлениях и преступлениях против человечества, выдвинутых против ветеранов дивизии «Галичина» Центром документации Шимона Визенталя в Вене и рядом других организаций. Суть обвинений преимущественно сводилась к утверждениям о якобы участии дивизии в массовом уничтожении гражданского населения, в частности евреев, во время войны. К этой кампании на государственном уровне также присоединился Советский Союз, поддерживающий выдвинутые обвинения через газеты «Вісті з України» и «News from Ukraine». Дошло до того, что оттавская ежедневная газета «Ottawa Citizen» назвала дивизию «Галичина» самой кровожадной военной единицей периода Второй мировой войны.

Дело 217 дивизионщиков стало составной частью детальной проверки 774 украинцев, нашедших приют в Канаде в послевоенные годы. Кроме дивизии «Галичина» в поле зрения комиссии находилась украинская полиция, украинские шуцманшафты (полицейские батальоны), немецкие айцнзатцгруппы, концентрационные лагеря и структуры СС. Отдельно были выдвинуты обвинения также против около сотни немецких научных сотрудников, эмигрировавших после войны в Канаду. Считаем, что сегодня украинской общественности и политикам важно знать о деятельности комиссии и выводах проверки.

17 авг. 2016 г.

Александр Волынский: Метаистория

Позитивная наука пришла к достаточно убедительным выводам относительно основных векторов-тенденций сопровождавших эволюцию человечества от Палеолита до Постмодерна. На протяжении веков, хотя и волнообразно, со спадами и взлетами, приливами и отливами, развивались технологии, росло население, усложнялась социальная структура, возрастал объем информации. К этим общепринятым векторам Назаретян прибавляет принципы совершенствования культурно-психологических средств ограничения физического насилия и связанный с ним принцип виртуализации насилия.

То, что этические нормы стабилизируют социум понять легко, гораздо трудней понять как они его стабилизируют. Назаретян пишет:  "... Если людей, неукоснительно следующих требованиям коллективной нормы без внешнего пригляда, почти инстинктивно или из страха перед мистическими силами – грозным воплощением воли коллектива, – можно считать идеальными субъектами морали, то таковыми и являются палеолитические охотники-собиратели. С одной маленькой оговоркой: это мораль людоедов".

Получив технологии, превышающие по своей убийственной или разрушающей природу силе этический порог социума, люди разрушают его в ходе стремительного самоуничтожения.

Поэтому история выбраковывала те племена, города, государства и цивилизации, которые не смогли найти устойчивый баланс, как внутренний так и внешний. Направление агрессии на внешних врагов давало только временную разрядку, ибо уничтожив вокруг себя всех конкурентов или встретившись с более сильным противником, сверхагрессивный социум немедленно разваливался на враждующие части.

Выстраивание управленческих иерархий и усложнение подсистем требовало совсем другой этики, чем тотальное подчинение табу: 

16 авг. 2016 г.

Фёдор Мамонов: Новое "чудо на Висле" обязательно будет!

16 августа 2016 исполняется 96 лет со дня контрнаступления польской армии под Варшавой. Красная армия Троцкого-Тухачевского-Ленина-Сталина была разгромлена сверхчеловеческими усилиями польских и союзных им белых русских и украинских войск.

Примечательно, что в отражении красного нашествия на Польшу принимали участие целых две русских армии: Третья Русская (сражалась под Львовом вместе с украинцами) и Русская Народная Добровольческая (после заключения мира между Польшей и РСФСР совершила рейд в Белоруссию). 

Кроме того, немалую роль в оттягивании советских войск с польского фронта сыграла Русская Армия барона Врангеля в Крыму.

 А за день до «Чуда на Висле» на Тамбовщине заполыхал огонь народной войны – началось Тамбовское крестьянское восстание против комиссародержавия.

Таким образом, истинная, национальная Россия была союзницей польского народа в его борьбе против советских оккупантов.

В свою очередь, воззвание маршала Пилсудского от 5 июля 1920 гласило: «Сражаясь за свободу свою и чужую, мы сражаемся не с русским народом, а с тем порядком, который, признав законом террор, уничтожил все свободы и довел страну до голода и разорения. Не русский народ тот враг, который бросает все новые силы в бой: этот враг — большевизм, наложивший на русский народ ярмо новой и страшной тирании. Он хочет и нашей земле навязать свою власть — власть крови и мрака».

Обратив вспять безликий и жуткий поток красноармейской биомассы, поляки спасли не только Польшу, но и всю Европу. Победа большевистской орды означала бы смерть Европы, смерть культуры, смерть морали, смерть Бога (в сердцах людей). За то, что в небо всё ещё взметаются шпили готических соборов, за то, что европейский ландшафт не изуродован «беломорканалами», а площади европейских столиц не украшают уродливые советские памятники орденоносным палачам – за всё это мы должны благодарить польского (а также русского, украинского) солдата.

После прихода к власти в 2015 г. консервативной партии «Право и Справедливость», Польша вновь стоит в авангарде борьбы с мировым злом.

Сегодня эта мученическая страна пытается пройти между двумя чудищами – Сциллой лево-либерального Евросоюза и Харибдой неосталинистской РФ.

Глубоко верующему, аристократичному по своей природе польскому народу чужд как либеральный маразм Брюсселя (массовая миграция, гей-парады, феминизм и т.д.), так и советский реваншизм Москвы (возрождение советских методов управления, культ хамства и насилия, тотальная деградация под лицемерной маской «традиционных ценностей»).

В таких условиях остаётся надеяться только на новое «Чудо на Висле». И оно обязательно будет…

Андрей Окара: За кого бы было Белое Дело?

Люди, которые разбираются в российском империализме, которые за Белое Движение, за Деникина, Врангеля и проч., которые в курсе, кто такие Галлиполийцы и проч., и проч.!

Вот думаю: а интересно, в нынешней российско-украинской войне (конфликте, столкновении, гибридной войне - как хотите) адепты Российской империи и Белого движения - они за кого бы были? За Кремль-Путина-ДНР-ЛНР? Или за Украину? Или у них была бы какая-то нейтральная или гибридная позиция?

Я думаю, что ответ вовсе не так очевиден, как можно подумать на первый взгляд.

Вот лично я абсолютно уверен, что Иван Ильин, любимый философ Путина, был бы на стороне Майдана и украинской революции 2013-2014. 

А, собственно, почему адепты Белого движения и Российской империи должны быть за прокремлевскую позицию? 

1. Фактор языка? Ну так в Украине русский язык существует (лично я не знаю ни одного жителя Украины, который не знал бы или не понимал или бы не умел говорить по-русски; тогда как есть весьма немало жителей России, которые по-русски говорят совсем-совсем плохо, но хорошо - по-татарски, по-бурятски и др.).

2. Фактор Православия? Ну так в нынешней Украине православных приходов Московской патриархии вроде бы больше, чем в России (не считая других людей православной культуры).

3. Фактор империи? Так нынешние ЛДНРовцы - часть из них - вполне убежденные махновцы (типа покойного Мозгового), часть из них - сторонники не империи, а азиатской деспотии.

4. Фактор крови? Так белые и имперцы расистами, как правило, не были. В их системе ценностей Малороссия была не меньшей ценностью, чем Великороссия. Более того, в этой войне на стороне ЛДНР и России немало представителей неславянских народов.

5. Фактор Европы и европейства? Те, кто был за Белую Россию, считали себя преимущественно "русскими европейцами", а не азиатами и не евразийцами. В этом аспекте они вполне должны были бы быть за Украину. Движение евразийцев возникло в среде белой эмиграции в 1920-х как сугубо интеллектуальное политическо-философское направление (кстати, большинство из них были украинского происхождения - Савицкий, Сувчинский, Вернадский-сын, вроде бы Флоровский).

6. Попытка Кремля вернуть России важную роль в мировой политике. Но, как кажется, реальные последствия происходящего скоро приведут не к укреплению, а к ослаблению влияния России на международную политику.

7. Личность Путина. Однако его биография, имидж, система ценностей, место предыдущей работы, манера выражаться, классовая близость и происхождение делают его "своим" не среди "белых", а среди "красных". Среди сторонников СССР, но не Российской империи.

В общем, как-то всё не так однозначно, как может показаться на первый взгляд...

14 авг. 2016 г.

15-21 августа пройдут Дни Героев в память об участниках антибольшевистского сопротивления

15 августа 1920 г. началось самое известное в истории народное выступление против диктатуры большевиков – Тамбовское Восстание. В те дни, когда недобросовестные политиканы нагло лгут об истории нашего народа, искажая факты и коверкая историческую правду, когда возрождается культ Сталина, а режим приобретает все черты необольшевистского, - очень важно помнить настоящих героев.

Комитет «Нация и Свобода» призывает своих сторонников и просто неравнодушных людей провести символическую акцию памяти Героев сопротивления большевистской диктатуре. 

Это может быть возложение цветов к мемориалам и захоронением участников национально-освободительной борьбы, проведение небольших пикетов, коллективный просмотр фильмов, разоблачающих красный террор, проведение лекций и круглых столов, вывешивание баннеров, написание тематических статей, выпуск информационных листовок, рассказывающих гражданам о реальной истории русского народа.

Задать вопрос организационного характера, а также прислать заметку о своей акции можно написав на почту: ks@komitetns.org

Герои не умирают, умирают враги! 

6 авг. 2016 г.

Миф об арабско-мусульманской цивилизации

Это письмо от ассирийского ученого Питера Бетбазу, отправленное Карли Фиорина, генеральному директору корпорации Hewlett Packard в ответ на речь, представленную ей в Миннеаполисе 26 сентября 2001 года, через 15 дней после террористических атак 11 сентября на Соединенные Штаты.

7 ноября 2001 года.

Carly Fiorina
Hewlett-Packard
3000 Hanover Street
Palo Alto, CA 94304-1185

Уважаемая госпожа Фиорина:

С большим интересом прочитал вашу речь, озаглавленную как «Технология, Бизнес и Наш образ жизни». Особенно меня заинтересовала история описанной Вами арабо-мусульманской цивилизации. Как ассириец, не-араб и христианский уроженец Ближнего Востока, чьи корни уходят в 5 000-летнее прошлое, я желаю разъяснить некоторые пункты, затронутые Вами в этой небольшой истории, и предостеречь Вас от опасности быть невольно вовлеченной в арабо-исламистскую идеологию, которая стремится ассимилировать все культуры и религии в арабо-исламское русло.

Арабы и мусульмане появились на мировой сцене в 630 году нашей эры, когда армии Мухаммада начали завоевание Ближнего Востока. Это было завоеванием, а не миссионерским предприятием, с помощью силы в соответствии с декларацией Джихада. Арабы-мусульмане насильственно исламизировали неарабов и немусульман. Очень немногие народы Ближнего Востока пережили это, и среди них, прежде всего, ассирийцы, евреи, армяне и копты Египта.

Завоевав Ближний Восток, арабы превратили эти народы в Зимми  — бесправных религиозных меньшинств (христиан, евреев и последователей Заратустры). Эти народы должны были выплачивать налог (джизья), который был, в действительности, штрафом за то, чтобы быть немусульманином, 80 % во времена терпимости и до 150 % во времена притеснения. Этот налог вынудил многих переходить в Ислам, для чего он и был разработан.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Восточная Фаланга - независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является изучение философии, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе.

Східна Фаланга
- незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі.

CC

Если не указано иного, материалы журнала публикуются по лицензии Creative Commons BY NC SA 3.0

Эта лицензия позволяет другим перерабатывать, исправлять и развивать произведение на некоммерческой основе, до тех пор пока они упоминают оригинальное авторство и лицензируют производные работы на аналогичных лицензионных условиях. Пользователи могут не только получать и распространять произведение на условиях, идентичных данной лицензии («by-nc-sa»), но и переводить, создавать иные производные работы, основанные на этом произведении. Все новые произведения, основанные на этом, будут иметь одни и те же лицензии, поэтому все производные работы также будут носить некоммерческий характер.

Mesoeurasia

Mesoeurasia
MESOEURASIA: портал этноантропологии, геокультуры и политософии www.mesoeurasia.org

How do you like our website?

>